青山有幸埋忠骨
——閑話西湖嶽飛墓聯

嶽飛墓通稱嶽墳，位於杭州市西湖邊棲霞嶺下，包括墓和廟。墓道兩側有石俑、石馬、石虎、石羊，墓是圓形封土，前有墓碑：“宋嶽鄂王墓”，旁邊是嶽飛之子嶽雲墓。墓牆兩邊秦檜、檜妻王氏、張俊、萬俟 四人鐵鑄跪像，他們是謀害嶽飛的千古罪人。

嶽飛墓和嶽廟的對聯很多，曆代名人多有題撰，尤以短聯為最好。清代鬆江人徐氏女的一副七字聯刻在嶽墓的墓闕上：

　　青山有幸埋忠骨；
　　白鐵無辜鑄佞臣。

聯中為“青山”能“有幸埋忠骨”而欣慰；又為“無辜”的“白鐵”“鑄佞臣”而深感惋惜。作者歌頌嶽飛盡忠報國，痛斥秦檜一夥人殺害忠良，愛僧分明，聯語言短意深，被人們傳誦。

　　刻於墓道兩側的還有吳邁（1885—1936）的一副短聯：

　　　　正邪自古同冰炭；
　　　　毀譽於今判偽真。

　　吳邁先生是我國著名法律工作者，有一對火眼金睛，對正義與邪惡猶如水火一樣不相容，明辨是非，立場堅定，對嶽飛的詆毀與讚譽，是真是偽，到今天是愈來愈明白了。

　　乾隆進士，官至侍讀學士的秦澗泉（1715—1777），由於自已姓秦，來到墓前，想到殺害嶽飛父子的秦檜，羞愧難言，寫了一副七言聯祭祀嶽飛，得到人們的讚賞與同情。

　　　　人從宋後羞名檜；
　　　　我到墳前愧姓秦。

　同為乾隆進士，曆任兩廣、雲貴總督的才子阮元（1764—1849）模仿秦檜夫婦的口吻。為秦檜夫婦跪像寫了一副令人噴飯的諷刺聯：

　　　　咳！仆本喪心，有賢妻何至若是；
　　　　啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。

　　夫妻倆個互助責怪，互相謾罵，都不是好東西。聯語風趣幽默，別有特色。

　　清代著名散文家張岱（1597—1689）對民族英雄嶽飛頗為敬仰，以優美的的文筆寫了一聯：

　　　　拓地飲黃泉，厥誌當酬，尚見泥兵濕蔣廟；
　　　　呼天悲鐵像，此冤未雪，常聞石馬哭昭陵。

　　嶽飛壯誌未酬，深冤未雪，連墓前的“泥兵”與“石馬”都為之流淚不止，作者想象豐富，采取擬人的手法，便人讀了，更為之不平！

寫得最長的一副，就是曆任兵部右侍郎、尚書彭玉麟（1816—1890）撰寫的，上下聯六十字：

　　　　史筆炳丹書，真耶？偽耶？莫問那十二金牌，七百年誌士仁人，更何等悲歌泣血！
　　　　墓門淒草碧，是也？非也？看跪此一雙頑鐵，億萬世奸臣賊婦，受幾多惡報陰誅。

聯語明白如話，嶽飛當年大破朱仙鎮，指日渡河，秦檜一日以十二道金牌召嶽飛撤軍，致使不能破敵，激起多少“誌士仁人”“悲歌泣血！”又怎麼不痛恨跪在嶽墳前的一雙頑鐵，四個奸臣惡婦呢？！

乾隆進士，官至兵部左侍郎的吳芳培為嶽王廟寫了一副名聯：

　　　　千秋冤獄莫須有；
　　　　百戰忠魂歸去來。

“莫須有”出自《宋史嶽飛傳》，韓世忠問秦檜嶽飛有何罪？秦答道：“莫須有”。韓即說道：“莫須有”三字何以服天下？“歸去來”引陶淵明《歸去來辭》的首句中三字。聯語從同情嶽飛落筆，現在昭雪了，呼喚身經百戰的嶽飛的忠魂快些歸來。作者為嶽飛招魂，對後人有極大的感染力。