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【公益講堂(1)】:七言成聯創作十二法

2019-08-11 22:47:54三少爺的微笑聯都網站 0條評論

一、設色法


    色彩是事物最鮮明、最感性直觀的特征,能直接引起文學畫麵美感。設色法主要是以顏色詞起到全聯潤色作用,一如王安石的詩句“春風又綠江南岸”中的“綠”字所起到的效果。或如楊萬裏的“接天蓮葉無窮碧;映日荷花別樣紅。” 舉例說明:


題榮寶齋聯 高其佩 

軟紅不到藤蘿外;

嫩綠新添幾案前。


    聯語中寫“軟紅”“新綠”,以設色手法,描繪詩情畫意,卻很清新,直切主題榮寶齋書畫店。整聯讀來有“躲進小樓成一統,不管春夏與秋冬。”的感覺。


題第一樓聯 洪亮吉 

第一樓邊浮大白; 

初三月上蕩空青。 


    聯語中的大白亦指大酒杯。《說苑》:“飲不酹者,浮以大白。”  空青謂青色天空。杜甫《不離西閣》:“江雲飄素練,石壁斷空青。”


     聯語清爽流利,氣勢不凡,有如唐詩的感覺,很切酒樓之名。空青對大白,很巧妙對仗,亦是設色法運用。


    類似的七言對聯有倪國璉題古藤書屋聯語“一庭芳草圍新綠;十畝藤花落古香。”鄭心一自 題“ 無可奈何新白發;不如歸去舊青山。 ”彭玉麟題江西石鍾山梅花廳“長嘯一聲秋日白;寄懷千古遠峰青。”等等。


二、擬人法


    擬人是詩詞聯常運用的一種修辭手段,借助豐富的想象,把物當成人來寫,以人物心情代替風物內容,由此起到文學審美效果。擬人具有很強的感情色彩,一如宋祁的詞句中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字。舉例說明:


自題春聯  鄭板橋

春風放膽來梳柳;

夜雨瞞人去潤花。


    此聯擬人比喻生動,靈采飛揚。上聯與賀知章“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”有異曲同工之妙,此處的春風是把梳子,柳是美人。下聯與老杜的“隨風潛入夜,潤物細無聲”有著本質的讚揚。隻不過老杜的詩句比較正經,老鄭的則有十分欣喜的流露。整聯放得開,收得攏,把春風夜雨兩種尋常事物用詩意化擬人化的手法表現得生機十足。放字,梳字,瞞字,潤字,都恰到好處,體現了力學的美感。


題自然庵 鄭板橋

山光撲麵經新雨;

江水回頭為晚潮。


    此聯中的山指江蘇鎮江的焦山,江指長江。上聯描寫了焦山雨後清新怡人的景象,令人浮想聯翩。下聯描寫了江水倒流,晚潮而至的情景。“回頭”的擬人寫法很形象,且與“撲麵”巧妙相對。此聯讓人身臨其境,從視覺聽覺表達,是為動態畫。


自題  鄭板橋

種竹似培佳子弟;

擁書如拜小諸侯。


    此聯可看出鄭板橋是個儒雅之士,周敦頤有愛蓮說,老鄭則有愛竹說,上聯把竹當做子弟或當做兒孫來看待,可見一般。下聯則是愛書之道了,擁書如拜小諸侯,可見其讀書風趣,可見其主人翁的讀書精神,這與“擁書如坐小朝廷”是大不一樣的哦。


    類似的七言對聯有趙文楷題梳妝亭“江光鋪白開妝鏡;峰影浮青上曉鬟。”阮 元 題衍慶宮“水能性澹為吾友;竹解心虛是我師。”等等。 


三、距離法


    距離產生美,這是美學的一個著名命題,說的是人們在欣賞自然美、社會美和藝術美等等的審美過程中,必須保持特定的、適當的距離,如時間距離、空間距離和心理距離,否則就會影響和削弱審美主體的審美效果。詩詞對聯中亦常用到此種手段。如唐張九齡“海上生明月;天涯共此時。”如唐李白“月下飛天鏡;雲中結海樓。”如唐李商隱“身無彩鳳雙飛翼;心有靈犀一點通。”舉例說明:


無隱精舍 莫友芝 

入座有情千古月; 

當窗無恙六朝山。 


    上聯用語新奇,用擬人手法,邀月入座談心,大有“舉杯邀明月,對影成三人”的意境。下聯造句更見創新意,詩文中用“六朝”之典實抒情的句子較多,而友芝的“當窗無恙”就不同於一般的借景抒情,具有較為深刻的曆史涵義。聯語構思立意別有特色。用字煉句,體現了工穩、貼切、新奇。見《古今名勝對聯選注》 ——此聯屬於時間距離。


大明湖小滄浪亭 劉鳳誥 

四麵荷花三麵柳; 

一城山色半城湖。 


    此聯十四個字,就有四對數量詞,串組四種富有特色的自然風物。勾畫出濟南城特有的風光秀美的景觀。聯語樸實無華,疏朗明快,對仗工整,貼切佳妙,婉麗可誦。見《曆代楹聯選注》 ,此聯屬於空間距離。


又一村聯 李鴻章 

山椒雲氣易為雨; 

村落人家總入詩。 


    上聯寫“雲行雨施”的自然氣象;下聯隱含鄉村小橋流水炊煙的清幽環境。聯語簡潔清爽,樸素純真,平直中有曲徑,頗切“又一村”之題。見《古今聯語彙選》--------此聯屬於心理距離。


    類似的七言對聯有 汪炳璈題涵碧亭“水從碧玉環中出;人在青蓮瓣裏行。”前 人 題吟詩樓“花箋茗椀香千載;雲影波光活一樓。”前 人題會景樓聯“曲檻遙通滄海月;虛簷不隔泖峰雲。”等等。


四、虛實法


    虛實運用在文學中常被理解為光影的疊加錯落與心境的流水自然。宋代著名畫家郭熙說:“山欲高,盡出之則不高;煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠,盡出之則不遠;掩映斷其脈則遠矣。”這裏所說的煙霞鎖高山,斷脈映遠水就是以虛寫實的筆法。在詩詞聯中多為體現景與情的虛實。即寫景是實,抒情、議論是虛。比如五代李煜詞中“ 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”舉例說明。


嶽陽樓 陳大綱 

四麵湖山歸眼底; 

萬家憂樂到心頭。 


    “四麵湖山歸眼底”,這正是登臨送目的真實感懷。“萬家憂樂到心頭”,化用自然。聯語清雅風致,先景後情,言簡而意深。


常熟虞山昭明太子讀書台 胡君複

五六月間無暑氣;

百千年後有書聲。


    上聯實寫,下聯虛議,實虛結合,聯語讀來有寓意。


陶潭題安慶大觀亭聯雲:

倚檻蒼茫千古事;

過江多少六朝山。


    聯語先蒼蒼議論,後又結合眼前風景,也是虛實結合,讀來很有想象餘地。給人無限滄桑感慨。


    類似的七言對聯有 文襄又題蘭州澄清閣聯雲:“萬山不隔中秋月;千年複見黃河清。”


五、典故法


    對聯用典故,多以典喻今,以典起興,以典褒貶,以典概括,以典謀篇,以典修辭,以典美文,以典突出主題,以典達到思想、意境藝術完美統一的效果。因此,需要熟悉曆史文學典故。可參考李漁的《笠翁對韻》或一些文學辭典。


題保極宮聯 王 傑

夜雨閑吟左司句;

時晴快仿右軍書。


    左司句:指唐代詩人韋應物的詩句。韋應物曾任左司郎中,也任過蘇州等地刺史。他的詩以淡雅著稱。這裏所寫“夜雨閑吟”也許是泛指,也許是實指,指作者閑吟韋左司的《滁州西澗》:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。”右軍書:指晉代王羲之的書法,王官至右軍,故稱王右軍。“時晴”指王羲之的《快雪時晴帖》,也指時令。聯語撇開宮殿人事不寫,而別立新意,寫讀詩和學書的快感,既工整,又有意境。見《古今名人對聯選注》。


春聯 王文治 

槐為王氏傳家樹; 

杏是唐人及第花。 


    “槐為”句:化用王氏典故。宋王佑被貶時,在庭院中親手植三槐樹,並說他的後人必有為三公者,後來其子王旦果為宋真宗朝宰相,時稱三槐王氏。後就用三槐為王姓的典故。“杏是”句:化用唐鄭穀《曲江紅杏》詩句:“女郎折得殷勤看,道是春風及第花。”及第花,即杏花。聯語化用典事,造句工穩,是富有個性特點的春聯。見《中華對聯大典》 。


自勉聯 朱自清 

但得夕陽無限好; 

何須惆悵近黃昏。 


    這是用李商隱《樂遊原》詩句:“夕陽無限好,隻是近黃昏。”稍加變動,用以表示作者在艱困的境遇中,對反帝鬥爭的堅定及對新的希望抱著樂觀態度。

類似的七言對聯有劉宗輝題滕王閣“有客臨舟懷帝子;何人下榻學陳公。” 梁奉直贈人聯 “欲知世味須嚐膽;不識人情隻看花。” 


    李堯棟題莫愁湖“一片湖光比西子;千秋樂府唱南朝。 ”等等。


六、襯托法


    襯托法一般是有比較參照物,一是句中自有對比,二是聯上下有對比。襯托的意思就借物比擬,或欲揚先抑,或欲抑先揚 等等。


    陶文毅嚐分署楹聯。


一、湖心亭雲

野煙千疊|石在水;

漁唱一聲|人過橋。


    上麵斷句尾四三,前四字可以為狀語成分,其時也就是襯托的前綴。千疊,一聲,屬於聯上下對比。


自題 鄭板橋

荷盡已無擎雨蓋;

菊殘猶有傲霜枝。


    此一聯是句中對比襯托,如荷擎雨蓋,菊傲霜枝,屬於欲揚先抑。


得月樓  前人

樓高但任雲飛過;

池小能將月送來。


    此一聯還是句中對比襯托,如樓、雲、池、月,屬於先抑後揚。


    就像老師前麵寫的一聯鄉村:


池邊竹子綠如水;

牆後桃花紅比磚。


    也是屬於襯托法運用。竹,水 ,花,磚。


    襯托法要求運用自然,不能過分誇張,也不能過於壓抑。


七、畫麵法


    七言成聯,畫麵感強,給人一種視覺的唯美享受,如身臨其境,如夢裏翩然。這類七言的成聯用詞清麗,華美。


    山陰石屋在香爐峰之半山,有楹聯雲:


花雨欲隨岩翠落;

鬆風遙傍洞雲寒。


    錢塘於謙題,見《小倉山房詩集》。


江湘嵐題嘯月台聯雲:

月光留客橫攔路;

花影瞞人斜過牆。


陶然亭 翁方綱 

煙籠古寺無人到; 

樹倚深堂有月來。 


    [簡注]陶然亭:見前注。翁方綱(1733—1818),字正三,號覃溪,清順天大興(今屬北京)人。乾隆進士。官至內閣學士。有《夢園叢集》等。古寺:園內元代所建之慈悲庵。深堂:指慈悲庵的殿堂。聯語在幽靜二字上著墨,“無人到”卻“有月來”,這幽靜雅致之所,自然是詩人墨客喜歡來此聚會吟詠的好地方。見《北京名勝楹聯》 。


八、詩意法


    詩意讀來或澎湃激情,或天風振衣,或酒樽盡興,總之感情強烈,讀來很有個性風格。


拂雲樓 左宗棠 

積石導流趨大海; 

崆峒倚劍上重霄。 


    聯語用襯托手法,以積石和崆峒山的意境,相襯拂雲樓之峻拔。作者借“倚劍上重霄”一展曠懷,表示出自己的雅量和誌趣。見《左宗棠楹聯輯注》 。


題石鍾山觀音閣  曾國藩

長笛不吹江月落;

高樓遙吸好雲來。


    此聯出自《曾文正公手寫日記》,記道“北風吹雨,登石鍾山觀音閣,蕭然已有秋意。”此聯文辭俱佳,情韻動人,月雲悠然,梁章钜的第三子梁恭辰曾評此聯若摘自盛唐詩句。


題蘇州滄浪亭聯  俞樾

短艇得魚撐月去;

小軒臨水為花開。


    此聯即是詩,也是畫,寫的清新溫婉,很符合大家的審美情趣。


九、詞境法


    這個比較好理解,一副對聯看來 比較唯美,如畫如詞,給人印象深刻。對聯裏隱約有詞的感覺,就是詞境法運用。


    聞人述京師陶然亭聯雲:“萬荷倒影月痕綠;一雨洗秋山骨青。”語特秀俐,未經人道。大家看這副聯,月痕綠,山骨青。很有想象力的詞語,有詞的清冷之境。再舉個例子:


桃花塢 三少

畫雨當年拖玉徑;

隔花一傘避深春。


    此聯主要是下聯的詞境比較濃,給人優美的淒傷之感。


    詞境法七言成聯中比較少見,但如果有,都是寫得很好的作品。大家以後閱讀中可以慢慢體會到。


    山居100幅中的這副:


小花不是春風約;

永夜依然燈影溫。


    主要是上句類似詞境,所以讀來溫婉動人。


十、摘句法


    這個一般都是寫聯的作者從自己的詩詞作品摘句而來。


自題聯 林則徐

苟利國家生死以; 

豈因禍福避趨之。 


    [簡注]這副自題,是林則徐遭誣陷被朝廷流放新疆伊犁的途中所作的七律《赴戍登程口占示家人》詩中的頷聯。全詩為:“力微任重久神疲,再竭衰庸是不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。”道光皇帝聽信讒言,罷了林則徐的官,並流放新疆。在受到極大的打擊下,林則徐沒有奉行“窮則獨善其身,達則兼善天下”的古訓,而是“自念禍及生死,早已置之度外”。在流放途中,他沒有悲觀和絕望,仍與妻子戲談、吟詠。舒展“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的忠懷。苟利:如果有利。豈因:那能因為。避趨:回避和趨向。上聯說隻要對國家有利,個人的生死自不計較;下聯說,那能因禍就回避,是福就趨向。聯語直抒胸臆,悲壯感慨,表現林則徐一顆赤忱的愛國之心和把個人的生死、禍福都置之度外的高尚情操。見《中華對聯大典》 。


六十賤辰畫梅自題之

冰心耐冷清如許;

鐵骨凝寒老更奇。


    此聯用梅花比喻自己,彭玉麟有句名言“臣以寒士始,願以寒士歸”。寒士恰如梅花,梅花就是寒士。所以他的詩中有聯句雲“妝成粉黛湖山色;冷透梅花天地心。”和“曆盡四朝兵燹劫;開透千春天地心。”


附 《六十賤辰畫梅》

六十年來寫一枝,重開花甲正當時。

冰心耐冷清如許,鐵骨凝寒老更奇。

錯節盤根春自足,暗香疏影雪相宜。

孤山幽靜西湖潔,不許纖塵到硯池。


十一、集句法


    集句法指的是從別人的作品中集句而來。就像老師前麵的集句集詞作品一樣,總之不是自己寫的。


梁章钜  滄浪亭

清風明月本無價;

近水遙山皆有情。


    這是梁章钜因編輯《滄浪亭誌》而獲得的集句聯,上聯係歐陽修句,下聯係蘇舜欽句,皆滄浪亭本事。常德王夢湘以敏集句聯雲:“珠簾暮卷西山雨;閣道回看上苑花。”出語實寫西山如鑄,對語寫清故宮亦名雋。


    蘇小小墓在西泠橋畔之南,橋上石亭有聯雲:“桃花流水杳然去;油壁香車不再逢。”集句恰切題分。

予亦有集句雲:“山鳥似猶啼往事;桃花依舊笑春風。


十二、通感法


    通感法與襯托法不同,通感法一般都是直接抒發胸臆,不帶貶低色彩。襯托法還有先揚後抑,後揚先抑。


雪滿山中高士臥;

月明林下美人來。


    聯中高士、美人 ,算是比擬了,但整體作品詠梅花,卻是通感的運用。如梅在 雪的世界中形象,如梅在 月的世界中的形象。


    袁君泉聯雲:“石含太古水雲氣;竹帶半天風雨聲。”石與水雲,竹與風雨。都是通感的運用。


彭玉麟 題浙江省杭州西湖迎翠軒

兩岸涼生菰葉雨;

一亭香透藕花風。


    此聯對仗風雅,麵對西湖,舉目軒外,就如一幅美麗的畫卷:許些菰雨生涼,滿是荷葉花香,仿佛有世外源之意。聯想到作者在戰場中的風雨,有如“踏刀叢且興戰歌”,那是種豪情幹雲的進取壯舉。而此聯中的風雨則是退思戰場之意,有如“西湖長盼主人回”,完全與世無爭,享受著山水之自然美。整聯好似置身在西湖的山光水色中遊覽一樣,心坎中有一種說不出來的清新舒適。另有彭玉麟集句版本“楓葉荻花秋瑟瑟;閑雲隔水日悠悠。”亦為佳作。

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