以前呢，聽過一個笑話，說是某廠開幹部職工大會，該廠廠長拿著秘書起草的講稿做大會發言，把『已經取得文憑的和尚未取得文憑的幹部職工』念成『已經取得文憑的和尚，未取得文憑的幹部職工』，台下頓時哄堂大笑。這個廠長猶不自知，見狀大聲吼道，『笑什麼笑！如今連和尚都有文憑了，你們還不思上進好好學習，還在這裏傻樂！』一時間台下的人笑得更加厲害了。

點擊查看：十分鍾奇趣對聯說 | 拾貳 · 飛白聯：萬事轉從錯會圓

這位廠長是讀錯了詞句而不自知，那麼有一種對聯呢，是明知某個文字或詞語的讀寫出了錯，卻故意用這種錯誤做文章，來個將錯就錯，這種手法就是『飛白』。『飛白』本是書法繪畫中的一種技法，就是在書畫創作中，筆畫裏夾雜著絲絲點點的白痕，給人以飛動之感。後來，『飛白』被借用做一種修辭手法，在文學創作中時有運用。

清朝初年，蘇州有一個秀才叫韓慕廬，是個飽學之士。由於韓慕廬在當地才名不小，仰慕他的人也不少，這不就有個有錢人特地請韓慕廬去他家的私塾為子弟們講學授課。但這有錢人私心裏對韓慕廬並不是那麼服氣，他大概覺得自己的才學並不比韓慕廬差，因此時常找各種理由替韓慕廬上課，好炫耀一番自己。不過這有錢人肚子裏的墨水著實不算多，有一天他給學生們講授《禮記》中的《曲禮》這一篇章，竟將其中的『臨財毋苟得』這一句，讀成了『臨財母狗得』。此時有一個文化人正好從這私塾門前經過，聽到裏麵的聲音，大牙都快笑掉了。他以為是韓慕廬念的，心想這姓韓的秀才人人把他吹得跟朵花兒似的，真才實學也不過如此嘛，於是高聲吟道：

曲禮一篇無母狗

韓慕廬正為主人家念錯課文頭疼，想著要怎麼給他圓回來，既要讓學生們接受正確的知識，又能不折損主人家的麵子。這時聽到門外這不懷好意的聲音，知道是來看自己笑話的，倒是眉頭一皺計上心來，應聲就對出下聯：

春秋三傳有公羊

韓慕廬順勢給學生講到，『大家要注意了，剛才某某先生故意把『臨財毋苟得』念成『臨財母狗得』，就是怕你們一不細心讀錯寫錯。『毋苟』這兩個字長得很像『母狗』，但我們要知道，『曲禮一篇無母狗』。反而呢，『春秋三傳有公羊』，《春秋公羊傳》大家記得吧，這是咱們上一節課學習過的知識點。『母狗』對『公羊』，是不是很巧妙地串起了咱們學過的知識點啊，相信大家這下會記得更牢固了……』

文化人這才知道原來剛才念錯課文的不是韓慕廬，而是另有其人，同時韓慕廬的這個精彩對句與機智解釋也是讓他佩服得五體投地。門內的有錢人呢，聽到韓慕廬這番行雲流水的化解，是既羞愧又感佩，再不敢在韓慕廬麵前胡亂賣弄才學了。

我們知道科舉考試作為古代朝廷選拔人才的最重要的製度，是非常嚴肅的，但這樣鄭重的場合，不乏才淺心粗的考生，和機智調皮的考官。有一年的科舉題目是『昧昧我思之』，出自《尚書》，『昧』就是『幽昧』的昧，這句話的意思就是『深靜地思索』。有個考生估計是緊張得頭昏眼花了，竟然將題目看成：

妹妹我思之

把『幽昧』的『昧』錯認成『姐妹』的『妹』，於是通篇文章的主旋律都是：妹妹呀，我是如何如何想念你呀。考官拿到這張考卷後一看，笑得差點生活不能自理，提筆就批了五個大字：

哥哥你錯了

也不知道這考生能不能看到這張批閱的考卷，如果能看到，臉上的表情又該有多麼精彩。

傳說早些年間，有個半吊子的老兄，時不時地讀白字鬧笑話。比如清代文人李汝珍的著作《鏡花緣》，他楞是讀作《鏡花録》。嗯，怪隻怪這兩個字長得有那麼一點像。

還有一次，他學習恩格斯的《反杜林論》。杜林是十九世紀七八十年代德國的一個學者，寫了三大本厚厚的專著，理論涉及哲學、政治經濟學、社會學等諸多領域，主要論調跟馬克思的觀點都相左，但卻在當時的德國思想界產生了很大的影響。於是恩格斯寫下了這部論戰性的著作，來批判杜林的思想。人們在談及杜林的思想時，也時不時會說些『杜林胡說什麼』之類的話。這位老兄聽不懂，還以為『杜林胡』是個什麼人，但又想表現自己深刻領會了學習精神，便大聲痛斥道，『杜林胡這個人反馬列主義毛澤東思想，應該拉出去槍斃！』有好事之徒聽說了老兄的這些故事，揮筆寫下了一副聯：

一代奇書鏡花録

千秋名士杜林胡

老兄聽聞此聯，隻得含淚點滅。

本期出句，就借用一位名叫飛揚跋扈的網友多年前的老句子吧：

秦窮賣馬

本來的典故是『秦瓊賣馬』，秦瓊是隋朝末年的一位亂世豪傑，不過豪傑也有落魄的時候，『秦瓊賣馬』這成語就是形容英雄到了困境。這裏呢，『瓊玉』的『瓊』錯寫成了『窮苦』的窮，不過句意也解釋得通，你可以自己腦補下背景故事，來給它匹配一個合適的對句。