詩律聯和律詩是兩種不同的概念。前者是按詩律寫的對聯，後者是五言八句和七言八句的格律詩。雖文體不同，而有著同一種格律形式，因而二者之間存在著一種轉化關係。就是說，詩律聯可擴展衍化為五言或七言律詩，反之，可以從五言或七言律詩中摘出頷聯或頸聯而轉化為獨立使用的對聯。
何謂詩律？即詩的格律，指以律詩之格式而安排平仄聲調。因其字數、詞法、句法、平仄等方麵屬對穩切，便形成五言、七言律詩的格式。按此格律寫的五言、七言的對聯，就是詩律聯。如晏殊先有“無可奈何花落去”一句，彌年未能對，王琪以“似曾相識燕歸來”一句對出，遂成一聯。晏殊將這副對仗十分精巧的一聯，先衍成《示張寺丞王校勘》七律一首，後又經擴充衍成《浣溪沙》詞：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
“無可”、“似曾”兩句未入詩詞之前是對聯，融入詩詞之後，就是詩詞的一部分，即詩詞的對仗句。這樣，由對聯而轉化為詩句，成為詩的整體，是詩意的一部分；而從詩或詞中摘出成為獨立的聯語，獨自表意，就是對聯。可見，詩律聯與律詩有其互相轉化的基礎，這就是其格律的共性在起作用。
常常有這樣的情況，一首詩，一首詞，作者首先考慮成熟的是其中最核心的、最能表達主題的語句，然後再經構思補綴、充實，而使之成章。例如：
清鹹豐進士劉溎年的《無題》聯：
詩從奇險歸平澹，
人到窮愁見性情。
此聯因人索書，作者便衍成七律，題為《都門道中偶得，“詩從奇險歸平澹，人到窮愁見性情”二語，楊鏡知茂才囑為書之楹帖，因足成長句奉贈》。詩雲：
年來嚇鼠得虛名，零落青衫誤此生。
入世幾能開口笑，辭家偏覺一身輕。
詩從奇險歸平澹，人到窮愁見性情。
為報春華須愛惜，春殘無複管弦聲。
詩的標題明白告訴我們，此詩是由偶得二語而擴充成篇的。
再如近代著名作家魯迅的《七律·自嘲》詩：
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
此詩的核心句是“橫眉”、“俯首”一聯，也是最先想到的兩句，隨後經擴充聯綴而衍成這首七律。
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武當山
倪墨炎《魯迅舊詩淺說》載：“本詩四聯八句，魯迅首先醞釀成熟的是本聯的兩句。”他引用1956年12月6日《新民晚報刊》所登的《孺子牛初筆》中的一段記載：
一九三二年冬，鬱達夫之兄鬱華來到上來，達夫迎宴於聚豐園，並請魯迅和柳亞子夫婦等三四人作陪。
魯迅到時，達夫向他開了一句玩笑，說：“你這些天來辛苦了吧。”
“嗯”，魯迅微笑著應答，“我可以把昨天想到的兩句聯語回答你，這是‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。’”
“看來你的‘華蓋運’還是沒有脫？”達夫繼續這樣打趣。
“噯，給你這樣一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。”魯迅說。
到席散，達夫取出了一幅素色的絹，要在席的各人題詞留念。魯迅所題的就是上麵所說的兩句。但是，隨後，他又添上兩句，續成了一首律詩。……
這段文字所述魯迅的話語中，有兩個詞語值得注意：一句是“我可以把昨天想到的兩句聯語回答你”中的“聯語”一詞，魯迅不說“昨天想到”的兩句詩，而稱作“聯語”，這足以證明聯語與詩文體有別。聯語未融入詩中稱謂為對聯。另一句是“你這樣一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了”中的“湊成”和“一首小詩”之語，又足以說明由聯語衍成詩後，聯語就稱為詩句。所以“橫眉”、“俯首”一聯，單獨使用時，叫對聯，融進律詩之後，則是詩中的對仗句。
1933年，上海民權保障同盟執行委員楊杏佛被國民黨反動派殺害，魯迅將《自嘲》詩中的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”一聯摘出，書成挽幛挽楊杏佛。這兩句由詩拈出，獨立運用，獨自表意，就是對聯，文體轉換了，但格律未變。可見，摘句可以為聯是不爭的實事。餘德泉教授《論對聯產生於唐代》中說：“以摘句成聯來說，律詩可以摘句成聯，其他文體也可以摘句成聯。……摘句成聯並非律詩的專利品，隻是律詩之摘句成聯比其它文體之摘句成聯機會要多一些罷了。”
餘教授又說：“按理將文章中的對仗句摘出獨立使用的情形，唐初也應當有，隻是也未找到例子。”筆者從盛唐玄宗開元年間可找出幾例，妄論由詩中摘句而為聯，由聯句而衍化為詩的現象在盛唐時就已形成，不妨錄如下幾例，就教於專家學者。
《全唐詩》錄太宗李世民《賜蕭瑀》詩：“疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。”吳兢《貞觀政要·論忠義》章中未引用全詩，隻摘取詩中“疾風知勁草，板蕩識誠臣”兩句，因為這兩句是評價蕭瑀忠肝義膽的警句，又恰是很工整的聯語。吳兢（670—749），武則天時入史館，玄宗時為諫議大夫，兼修文館學士等職，依舊參修國史。在盛唐時，曆任武則天、睿宗、玄宗三朝宰相姚崇（650—721），《全唐詩》收其詩6首，另收“句”1聯：“扇掩將雛曲，釵承墮馬鬟”。僅兩句，無標題，不叫詩，而標為“句”，不妨稱作是一副屬對穩切的聯句。姚崇這一聯句亦見武則天的寵臣張昌宗（？—705）寫的《太平公主山亭侍宴》詩：
長江三峽
王玄策可能是有史以來最為“彪悍”的外交官。
貞觀二十一年(647年)，王玄策以正使的身份出使天竺，恰逢天竺老國王戒日王身死，阿羅那順篡位，阿羅那順派軍隊襲擊了王玄策的使團，搶奪使團財物，一行三十餘人被俘，僅王玄策與副使蔣師仁得以逃脫。
公然襲擊使團，這無疑是對大唐的最高挑釁。作為正使的王玄策，當然不能容忍阿羅那順就這麼奪走大唐的財物。他做了一個驚人的決定。
不要大唐出一兵一卒，王玄策要親手完成複仇。
他以大唐使節的名義，向臨近天竺的泥婆羅（今尼泊爾）、吐蕃借兵，並自任統帥，對阿羅那順發動了進攻。
《舊唐書》記載“玄策與副使蔣師仁率二國兵進至中天竺國城，連戰三日，大破之，斬首三千餘級，赴水溺死者且萬人，阿羅那順棄城而遁，師仁進擒獲之”。以文官身份掌兵，憑借一萬左右的“雇傭軍”，擊敗數倍於己的敵人，王玄策的能力及膽識可見一斑。
裴擒虎 原型 韓擒虎
淮南有小山，嬴女隱其間。
折桂芙蓉浦，吹簫明月灣。
扇掩將雛曲，釵承墮馬鬟。
歡情本無限，莫掩洛城關。
還有，代宗大曆時張潮的“寒林苞晚橘，風絮露垂楊”一聯，又見於周瑀《潘司馬別業》詩。張潮與周瑀是同鄉。《全唐詩》中收張潮詩5首，“句”1聯，收周瑀詩3首，其中《潘司馬別業》詩中頸聯用的是張潮句。
《全唐詩》的注釋中隻說姚崇和張潮的“句”，又見於張昌宗和周瑀詩中，未說是先有“聯句”後有詩，或是先有詩後有“摘句”，這點細節難以考究。考不考究無關緊要。因為，這兩例可以證明對聯與律詩從源頭起就存在相互轉化的事實。
假如，姚崇的“扇掩將雛曲，釵承墮馬鬟”和張潮的“寒林苞晚橘，風絮露垂楊”兩聯句先出現，那麼，張昌宗《太平公主山亭侍宴》和周瑀《潘司馬別業》兩首詩，就是由姚、張二人的聯句依意而擴充為五言律詩的。反之，假如先有張、周的五言律詩，那麼，姚、張二人的聯句則是摘自張、周二人詩中頸聯和頷聯而獨立使用，獨自表意，自成對聯。可見，由聯衍為律詩，由律詩而摘句為聯，是創作的另一現象。
盛唐著名詩畫家王維，據《唐語林》卷二載：“王維好佛，故字摩詰。性高致……維有詩名，然好取人句。”就是說，王維喜歡取他人之句，而據意擴展為律詩。如他的《積雨輞川莊》：
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，鬆下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
這首詩的頷聯，就是由李嘉祐的五言句添一疊詞而為七言句，然後擴充為七言律詩。很顯然，這首詩是由聯句而衍化為律詩的。可以說明，詩律聯與律詩在唐代中期，就存在這種轉化關係。就是說，唐人詩中僅隻兩句且對仗工整獨立的“句”，可以擴展而成詩，律詩中的頷聯和頸聯也可以摘出而為獨立使用的對聯。為什麼？因為，二者的格律形式是同一的。
從對聯轉化為律詩的對仗句，從律詩中摘句而成聯，既是概念的轉換，也是文體的變更。獨立使用的聯語早在南宋時就稱對聯；而律詩的四聯即使（頷聯和頸聯）不稱對聯，而稱作詩句、偶句或對仗句。這就是對聯與律詩既相同又相異的地方，既同源，又不同流的性質。因而，摘句成聯便是對聯創作又一種方式，尤其是書法家，常常在臨場時摘取前人詩中佳句以書贈。如現代書法家沈尹默曾摘毛澤東《登廬山》詩的頸聯“雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙”書為條幅。
摘句成聯古來有之。宋周必大《二老堂詩話》有這樣一段記載：
鄉村景色風光——十堰
白樂天集第十五卷《宴散》詩雲：“‘小宴追涼散，平橋步月回。笙歌歸院落，燈火下樓台。殘暑蟬催盡，新秋雁帶來。將何迎睡興，臨臥舉殘杯。’此詩殊未見富貴氣象，第二聯偶經晏元獻（北宋晏殊）拈出，乃迥然不同。”
這段記載清楚地說明，摘詩中的“笙歌歸院落，燈火下樓台”句而成聯，單獨使用，勝於詩中意。
這裏，再舉古今人摘句為聯之例以說明之。如明陳繼儒題居室“中堂”聯，就是摘自宋陸遊《六日雲重有雪意獨酌》詩的頷聯：
天為補貧偏與拙，
人因見懶誤稱高。
次如林則徐題“後樂亭”聯，就是摘自宋蘇軾《至濟南李公擇以詩相迎次其二首》之一的頸聯：
宦遊到處身如寄，
農事何時手自親。
再如李叔同《贈夏丏尊》聯，就是摘自唐李商隱《晚晴》詩中的頷聯：
天意憐幽草，
人間重晚晴。
又如鬱達夫“自題聯”，就是摘自清龔自珍《詠史》詩中的頸聯：
遮席畏聞文字獄，
著書都為稻粱謀。
摘句聯收入古今對聯典籍中不少，隻是一般未標為“摘句聯”。筆者以為，從詩文中摘出對仗句獨立使用是對聯，不應再看作是詩句了。這一觀點，筆者在《摘句聯芻議》已作了較為詳細的闡述。後竭盡所能，搜集近百副摘句聯並做了考釋。
程千帆先生在《關於對聯》一文中說：“將一篇作品中特別精彩的句子（按不限於律句）摘出來，加以評賞，此風始於六朝。鍾嶸《詩品》中即有其例。唐代批評家又用‘摘句圖’這樣一種形式，將標舉警句這種批評方法固定下來，這些句子就更容易傳頌人口。其結果，往往使得這些作品流傳的並非全篇，而隻是其中的某些警句了。”（引自餘德泉《論對聯產生於唐代》）
因為詩律聯與律詩既有內在的聯係——格律的一致性，又有外在的區別——文體的獨立性，所以，摘句聯既有曆史的價值，也有實用的價值，不應該排斥於對聯家族之外，讓她在對聯園地裏有一塊生長的空間並得以蓬勃發展。
