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《每日一對》3月16日本期出句:晨鍾暮鼓醒迷夢

2021-03-17 22:46:49劉斌中國對聯 0條評論

本期出句:晨鍾暮鼓醒迷夢【劉斌】

參評對句:281

入選最佳:3

本期評委:劉斌


今天的上聯:

晨鍾暮鼓醒迷夢

上聯寫的有禪佛之意,說暮鼓晨鍾能驚醒迷夢。

一般的思路,對句最好也是與之相稱的意境,但注意不要一模一樣,否則很有合掌的嫌疑。

評選中,有相當大的一類對句,是這樣的:

前四個字用的是“佛號經聲”,或者梵唱、禪音之類。後三個字就洗俗塵、淨俗心、渡世人之類。

好不好呢?當然這是非常穩妥的一種下聯寫法,保證意思順暢不離題,所以這樣寫是可以的,但不是特別精彩。原因是上下聯意思還是過於接近,比如暮鼓晨鍾、經聲佛號,雖然不是一樣一樣的,但都是聲音,而且都是佛家的功課;再有就是醒迷夢和洗俗心也是很接近的意思。所以這樣就浪費了對聯兩句的空間,變成一句就說清楚,另一句略重複的一種感覺。

還有一大類對句,就是前四個字用了古佛青燈、黃卷青燈,總之就是直接寫到了僧人的生活。可以麼?當然可以,而且後半句對的好定會評優。想多說兩句,這樣對的人太多,感覺大家就是有點局限了,思路沒有放開。因為暮鼓晨鍾驚醒的未必一定是僧人,可以是一個紅塵客,因俗事羈絆,有了迷茫,來到這裏後被點醒。所以下聯可以寫隱士、寫書生,都可以。

不管下聯怎麼發揮,要注意合理。比如很多聯友用了佛家語來對,但是佛家造詣不夠深,寫出來的下聯禪理上講不通,這就不合適了。


晨鍾暮鼓醒迷夢【劉斌】

竹徑鬆門隔世塵【春華秋實】

本聯作者用 竹徑鬆門 自對,既可以是寫禪寺,也可以是山中隱者居處,這樣作品的禪意有了,但又不是鎖定在寺廟和僧人,與上聯的意境相稱,又有新的內容。比如上聯是迷茫得到點醒,下聯是“醒迷夢”後,脫去俗世羈絆,尋求清淨的隱居生活。

另有以下三聯也不錯,借此樓一起簡單點評。

1、竹徑雲山寡欲心

思路也好,竹徑雲山的自對,不如竹徑鬆門,精致上稍遜。

2、雨讀晴耕泯俗心

佳作。雨讀晴耕,寫的是迷夢點醒後的閑居生活。泯俗心的措辭稍平凡了。

3、竹韻梅魂清濁心

竹梅為伴,也是隱居生活的寫照,後三字稍平。


晨鍾暮鼓醒迷夢【劉斌】

野水閑雲歇倦心【愚木】

迷夢醒來,不再於俗世所累,寓情山水,稍歇倦心。下聯和上聯承接的很好,另起巧思,不落俗套。

另有多句,也有類似的巧妙,擇其三句點評如下:

1、秋月春風澄俗懷

迷夢醒來,放下羈絆,寄情春花秋月,也是巧思。春風秋月能澄懷,這裏稍牽強。

2、秋月春風掩倦懷

妙處同上,但掩倦懷這裏,掩字不如本聯的歇,更讓我有感覺。

3、竹杖芒鞋眺晚晴

也是佳作。迷夢醒後,杖履山水,眺晚晴也雙關晚景。上下聯關聯稍弱。


晨鍾暮鼓醒迷夢【劉斌】

慧水禪雲度妄心【闞侃】

禪理的一聯。收句在 度妄心 好,清晰不俗。慧水、禪雲的佛家典用的也剛好。

有大量作品都是佛家氣象,擇其三簡評如下。

1、貝葉曇花出苦輪

用典熟,貝葉、曇花自對精致,苦輪也是佛家語,代指輪回之苦。隻是有一點小遺憾。貝葉代指佛經,能帶人出苦輪,很好沒問題,但曇花這樣用就不順佛理了。

2、法雨慈雲滌俗心

法雨慈雲,兩個佛典用的很妙。隻有後三字入了俗套。

3、古佛青燈悟妙禪

悟妙禪有新意,但古佛青燈的意象雷同者太多了。


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