本期出句：君子謙謙歸自牧【象陣】

參評對句：219

入選最佳：6

本期評委：戀雨

綜合點評：出句為哲理聯，“君子謙謙歸自牧”化自《易·謙》“謙謙君子，卑以自牧”句，原句意思是謙虛的君子，保持謙虛的態度以提高自我修養。出句中“歸”字可延伸為“源於”、起一脈相承的作用。整句意思是謙謙君子歸（源）於自我修養、自我約束、自守。“自牧”在本期對仗上是難點，對出合理的主謂結構的好句並不多，也有後三字節奏錯位硬傷。這是其一，其二是下聯的氣勢至少要與上聯平衡，才有平衡美，如若氣勢弱於上聯，則顯得頭重腳輕。最後說一下動詞“歸”字位的對仗詞，這個位置的詞起承接前四字和後三字的作用，整個聯語是否邏輯合理，這個詞是命脈。然後是以副詞對仗“歸”的少數對句，比如“梅香淡淡匪天成”、“騷人耿耿最風流”等，聯語不錯，遺憾的是“匪”和“最”均為副詞，已經超出了動詞寬對的範圍。最後簡單說一下反對手法，本期尤以“小人”對仗“君子”句多。哲理聯反對也是一個不錯的思路，寫得好上下聯會產生強烈的文學藝術效果。

君子謙謙歸自牧【象陣】

丈夫凜凜戒心驕【立早】

簡評：此聯“戒”字起一脈相承的關鍵作用，丈夫是指有大作為的男人。“凜凜”疊詞形容大丈夫嚴肅、令人敬畏和敬重的人物形象。後三字轉承甚好，戒除心驕氣傲方為大丈夫本色，聯語言淺意深，極有啟迪和警醒意義。

君子謙謙歸自牧【象陣】

庸徒泛泛棄身修【平安健康】

簡評：“身修”出自《禮記·大學》“心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。”此句作為本期反對手法的代表作，“泛泛”疊詞在句中作浮淺之意，用來形容庸人目光短淺、見識淺陋、無作為。“棄”字強調庸人本已庸，卻還自暴自棄。聯語與上聯呈強烈的反差，一正一反使上下聯主題更鮮明，哲理性更通透。

君子謙謙歸自牧【象陣】

丈夫凜凜畏人言【撇捺人生】

簡評：下聯的深意體現在後三字上。“畏”作動詞用時是敬畏、敬服、避開等之意。“畏/人言”或表達大丈夫應有對逆耳忠言持敬服的謙恭氣度；也或是雖為大丈夫、為人不做虧心事，但人言可畏。人言可畏也是對自己行為的約束，兩種理解都是合理的。聯語深思綿邈，很有啟迪意義。

君子謙謙歸自牧【象陣】

虛名赫赫畏人言【新長征路上的寶馬】

簡評：這個下聯以“虛名赫赫”切入，聯語表達虛假的名聲經不起人言（這裏多指輿論）考驗，作為反對聯吧！不再細細點評。

君子謙謙歸自牧【象陣】

少年躍躍敢人先【旺旺】

簡評：下聯以少年切入，不落於俗套。“躍躍”疊詞形容少年朝氣蓬勃向上迸發的滿滿元氣，後三字體現少年勇於擔當的精神。聯語有《沁園春雪》及《少年中國說》之氣勢，給人積極向上的能量。

君子謙謙歸自牧【象陣】

哲人坦坦少心煩【德之遴選】

簡評：哲人因智慧卓越，或更能洞明世事，煉達人情，從而內心更安定泰然少煩惱。此聯蘊含一種成為哲人的願望。佳對，不再贅述。

12月15日出句：高賢不負崚嶒骨【西貝】