本期出句：放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

參評對句：251

最佳對句：8

本期評委：戀雨

綜合點評：北宋處士林逋，隱居杭州孤山，不娶無子，種梅放鶴。以梅為妻，以鶴為子，故稱“梅妻鶴子”。比喻隱逸生活和恬然自適的清高情態。後人中多有淡泊名利或秉持清流之人也以此來堅守自己高潔出塵的品性，也不乏人們對隱逸生活的向往之心或情懷。這是今天出句所解，47句式在對仗技術方麵，首先是兩個分句間的意思表達要有高度的連貫性和邏輯性，才能達到氣脈的暢通以及聯意表達明了的效果。但，前後分句各說各是本期一部分下聯對仗時出現的問題，其它小類不工或遣詞造語的問題在此就不一一點到。

上聯化用典故，那麼是否下聯就必須要化用典故呢？這是不一定的，無論怎麼寫下聯，都應有上下聯契合、聯意氣脈通順、遣詞造語雅俗兼顧等特點。

最佳對句點評

1.返鄉老貓

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

扶筇三徑，幽居竹苑淡悠悠【返鄉老貓】

簡評：“三徑”是古代文人常用的典故之一，要弄明白這個典故的特殊含義，還得從典故的來源說起。據東漢末年人趙岐的《三輔決錄·逃名》記載，在西漢末年，王莽篡權專政，兗州刺史蔣詡不願做官，就歸隱鄉裏。他不願和外麵的官場之人交往，就在自己家的庭院中開辟了三條小路，隻和同樣隱居不求功名的羊仲、求仲這兩個隱逸之人交往。因為這是隱逸之人所行之路，後來就用“三徑”來指隱士隱居之地，或隱居避世寄情於山水田園之中。此上下聯化用兩個不同的隱士典故，上聯守節，下聯守心，統一為誌向服務。對仗工整，用典熨帖，佳對！

2.陳南山

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

盟鷗野水，閑邀明月樂悠悠【陳南山】

簡評：“盟鷗”指與鷗結為伴侶，也喻退隱。上聯以梅為妻，下聯以鷗為伴，表達同一種向往。但上聯在於堅守脫塵清高之潔，下聯在於放達超然物外之情，統一為情懷服務。佳對！

3.Lee

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

邀朋陋室，共斟月色樂融融【Lee】

簡評：魯迅雲“人生得一知己足矣，斯世，當同懷視之。”住著簡陋的屋子，但隻要有誌同道合的知己時常相邀月下暢談，何嚐不是人生的另一種境界呢？所以，上聯如是守節，那麼下聯就在於覓境。上下聯平行於兩種高級情態。佳對！

4.王麗霞

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

砍樵幽穀，但期蝶夢暖融融【王麗霞】

簡評：下聯寫一個樵夫對《莊周夢蝶》的向往情懷。如能有《莊周夢蝶》般的美夢，又何懼枯燥無味的砍樵生涯呢？也是表達恬然自適的情態，用典自然，清新不俗，佳對！

5.西貝

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

橫琴陋室，空彈雅興澹悠悠【西貝】

簡評：如果說孤山是林逋的孤山，那麼陋室就是劉禹錫的陋室。林逋是出世的，所以是清寂寂，而無俗世的煙火味。劉禹錫是入世的，所以是澹悠悠，是怡然自得的雅興。因為“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”一寂一悠：寂而不孤，悠而不俗。令人神往。對句清疏而淡雅。佳對！

6.Rain

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

牧羊北海，難忘雪色白皚皚【Rain】

簡評：上聯守節，下聯守心，上下聯統一為誌向情態服務。本期化用蘇武牧羊北海典故的下聯最終挑選了三幅推甲，此處就不大篇幅講述這個典故了。另有“牧羊北海，傳書鴻雁路迢迢”、“牧羊北海，誓持漢節誌忱忱”、“牧羊北海，長持漢節苦悠悠”等幾個下聯前部分都不錯，但後三字存在瑕疵。“誌”、“路”為名詞，與上聯“清”不相對，然後“苦悠悠”句沒有把那種守節的精神升華到位，既然要體現這樣的堅守精神，用“苦”有點晦澀。本聯化典貼切，對仗熨帖，不再細評。

7.阿媚

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

牧羊北海，終全漢節烈昭昭【阿 媚】

同“牧羊北海，難忘雪色白皚皚”，不再細評。

8.蘇家荷塘

放鶴孤山，獨守梅花清寂寂【西貝】

牧羊北海，長持旌節莽蒼蒼【蘇家荷塘】

同“牧羊北海，難忘雪色白皚皚”，不再細評。

11月27日出句：獨釣寒江山水老【象陣】