流風遺韻
慈禧太後的贈聯
相傳清光緒年間，慈禧太後的禦膳總管是徐水北龐村人，頗受慈禧太後賞識，其子滿月時，慈禧太後親送了一副中堂，，並配有一副聯雲：
福如東海長流水；
壽比南山不老鬆。
此聯雖然俗了些，但來頭不小，禦膳總管如獲至寶，掛於中堂，直傳至文化大革命初期。一說被紅衛兵燒毀，一說被人保存，說法不一。
看雲校注：
故事中人物和情節或許真實，但聯語是祝壽傳統聯，說是孩子滿月所得就有些以訛傳訛，貽笑大方了。
夢道士贈聯周以庠
周以庠，為人倜儻，以才名自負，飄然有李太白風，頗有政績，很受上司嘉賞。公尤愛士，時張棟、邢雲路、甕幼金、鄭材及公之子仲士等八人同攻儒業，公課之不倦，公夢一道士贈聯雲：
海上道人三獻玉；
湖中仙子五開花。
後甕幼金、張棟、邢雲路、鄭材及公之子仲士五登進士。則公夢之靈，豈不通神明哉。
看雲校注：
周以庠此人相關資料未能查到，其子周仲士和門下幾位弟子介紹如下：
1、邢雲路（生卒不詳）字士登，號澤宇。安肅（今徐水)龍山人。5歲時誦讀詩書，過目不忘。明萬曆八年（1580）中進士。初任山西臨汾縣令，時逢大旱，百姓饑寒交迫，奔走他鄉，他撥銀賑濟安撫災民，並繪製河圖，率眾開鑿，引水灌田數十裏，旱情漸解。曾主持兵部武選，改革考場弊病，時人譽為“鏡中曹郎”。升中州僉事、陝西按察司副使。他精通天文、地理、曆法，任職期間，上 書修改沿襲近300年的舊曆法，萬曆三十八年（1610），被召入京，參加改曆工作。在蘭州建造6丈高的表觀測日影，寫成《戊申立春考證》一卷，提出一回歸年長度為365.242190日，和現代理論推算的精確值僅誤差0.000027日，即約一年差2.3秒。
辭官回鄉後繼續研究曆法，深推古今，旁征博采，著有《古今律曆考》72卷，有精辟獨特的見解，校正元代天文學家郭守敬之誤，成為一代全書。還著有《古今律曆考》、《庚物冬至正訛》、《太一書》、《曆元元》、《七政真數》等有關天文著作，另有《澤宇集》。他在《古今律曆考》中指出:"星、月之往來皆太陽一氣之牽係也。"這是一種樸素的行星運動受太陽吸引力支配的思想。在邢雲路活動的年代，中國古典天文學正麵臨一個新的發展高潮。他曾參加兩次改曆運動(1595年和1610年)，是明末複興天文學的重要人物。
2、周仲士（1566年－1625年），字純所，陝西省西安府耀州三原縣人，四川省成都府仁壽縣籍，明朝政治人物。四川戊子鄉試舉人。萬曆二十年壬辰科第三甲第九十六名進士。曾任四川枝江縣令，仕至刑部主事。
《萬曆二十年壬辰科進士履曆便覽》：治《尚書一房》，年二十七歲中式萬曆二十年壬辰科第三甲第九十六名進士。丙寅十二月十七日生，曾祖周兆；祖周顯；父周以庠。中式四川戊子鄉試舉人。仕至刑部主事。
3、張棟（公元一五九二年前後在世）字伯任，一字可庵，昆山人。生卒年均不詳，約明神宗萬曆二十年前後在世。萬曆五年（公元一五七七年）進士。官給事中。嚐請蠲度田虛賦；吳中白糧為累，疏請合民出資助漕舟附載；為政府所格，遂乞歸。尋起兵科給事中，出巡固原，軍騎曆險，盡得邊事虛實。棟著有《可庵書牘》十卷，《四庫總目》傳於世。
4、甕幼金（萬曆十七年（1589年）己醜科同進士）
明神宗顯皇帝實錄卷之三百二十一載：
癸亥召吏部右侍郎裴應章詣文華門接出，
聖諭，吏部司官近來營幹濫入、作弊多端，源既不清、流豈能潔，以致選舉非人，病國殃民傷和招災，實繇此輩，著本堂上官會同都察院，將在任在家人數甄別去留及應升應調的，都寫來看，該司員缺令，各部院掌印官擇舉中外堪任的數員送部類奏以待點用，永著為令，於是部院分別列名，以上有旨。南企仲、王永光、馬大儒、梅守峻、潘洙俱留用，錢養廉、王就學、王之棟、穆深並斥為民，甕幼金、李複陽、羅朝國、閔廷甲、常道立、蓋國士、韓策、梁見孟、鄒觀光、唐伯元、馮養誌、武之望、曹愈恭、洪文衡、張泮、常守信、劉學曾、趙邦柱、廿□寺十八人俱調用
5、明進士鄭材，安肅縣遂城(今河北省徐水縣遂城)人，與鄭洛同宗。
明神宗顯皇帝實錄卷之二百六十五載：己醜大學士王錫爵等議戶部郎中鄭材因本部侍郎李楨駁奏其所論趙吳婚姻事語侵其父憤激爭辯應擬處以存堂屬之體。
鄭洛(1530年-1600年)，字禹秀，號範溪。保定府安肅縣遂城(今河北省徐水縣遂城)人。明朝中後期名臣。
鄭洛為明世宗嘉靖三十五年(1556年)進士，除授登州推官。後入朝為禦史，劾罷首輔嚴嵩黨羽鄢懋卿等。萬曆七年(1579年)，以兵部左侍郎總督宣大及山西軍務。在任內成功與蒙古俺答汗議和，累加太子太保，入朝為兵部尚書。萬曆十四年(1586年)，改戒政尚書。萬曆十八年(1590年)，加兼右都禦史，經略陝西、延、寧、甘肅及宣、大、山西邊務，處置洮河之變。他以分化政策圍剿青海叛軍，平"海寇之患"。累加至少保兼太子太保、兵部尚書兼右都禦史。遭言官誣劾，遂謝病歸鄉。
萬曆二十八年(1600年)，鄭洛逝世，年七十一。獲贈太保，諡號"襄敏"。
鄭材有《登清涼石賦》說：“勞勞遊宦子，坐此清涼石。頓似超苦海，刹那化國適。曇雲萬壑生，寶山四麵辟。繁此五台奇，浩劫誰擘劃。茲石不盈文，一何靈異積。廣容八部眾。廊然摩詰宅。芥子納須彌，斯淡信確實。
劉伶醉酒傳千載
猛虎一杯山中醉；
蛟龍兩盞海底眠。
這是一副用來形容晉朝文學家張華款待名士劉伶的佳釀的對聯。
相傳一千七百多年以前，晉朝名士“竹林七賢”之一的劉伶，聞中山國產美酒，便不遠千裏來到武遂（今徐水縣遂城）訪問好友文學家張華，張華便以當地佳釀款待劉伶，劉伶飲罷大醉三年，醒後讚此酒為瓊漿，並欣然命筆，寫下《酒德頌》雲“兀然而醉，豁然而醒，靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。不覺寒暑之切肌，利欲之感情”，使人渾然忘我，完全沉醉於美酒之中。後劉伶卒於武遂，塚在武遂城西，與張華墓裏許，南北相望。
此酒製作工藝傳至今日，今人以古流瀑河河畔井水釀酒，取劉伶墓地黃土壘窖，以紅糧為主，輔選北方小麥、小米、黃米等為原料，用大麥、豌豆、小麥製成高中低溫大曲為釀造動力，采用清蒸老五甑操作方法，製成此酒，取名“劉伶醉”。
劉伶醉酒低度濃香，色澤鮮明，窖香濃鬱，醇正綿柔，落口甜，回味長，典型性強，尾淨突出，裝潢新穎，美觀大方。該酒酒瓶形狀有兩種：一種是高檔白玻璃瓶；一種是方柱型瓷瓶，正麵貼有劉伶張華席地而坐飲酒的酒標，背麵有徐水酒廠杜忠驤同誌一九七二年為試製劉伶醉酒所擬詩句：劉伶醉酒傳千載，濃鬱芳香古來稀。後經北京博物館一位館長修訂為：劉伶醉酒傳千載，馨逸芳酹古來稀。並以黑色隸書體燒製在瓷瓶上，兩側配有竹梅古畫，造型別致，獨具大方。
劉伶醉酒素有“徐水小茅台”之稱，一九七四年被河北省命名為名牌產品，遠銷港澳、新加坡、馬來西亞等地，深受廣大用戶歡迎。
看雲校注：
原劉伶醉酒廠經過改製被民營企業收購，已經曆兩家轉手，目前為巨力集團所有，已搬遷新廠區，老窖池曆經八百多年，所在的老廠區已成為四A級旅遊景區供遊人遊覽參觀。
靳仲如贈聯劉錚
民國時期，徐水西黑山村靳仲如曾書贈張華村劉錚一副中堂，並有聯雲：
杏樹壇邊漁父；
桃花源裏人家。
這副聯一直保存到文革初期，被紅衛兵焚燒。
看雲校注：
網上未搜到靳仲如相關介紹，隻在孔網搜到一副書法作品。徐水西黑山村人傑地靈，重視文化傳承，曆代出了很多名人大家，近代冶金學家靳樹梁、當代著名國學大師靳極蒼教授均為西黑山村人。近年村裏一些鄉賢宿儒組織成立了象山詩書畫社，很注意對後代的文化培養。
