魏源（1794年-1857年），名遠達，字默深，湖南隆回司門前鎮人，著名學者，中國近代啟蒙思想家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。代表作品有《書古微》《詩古微》等。魏源於道光年中進士，官至知州。其創作的《海國圖誌》內容豐富，記述了世界各國的地理、曆史、經濟、政治、軍事和科學技術，乃至宗教、文化等情況，並附有世界地圖、各大洲地圖和分國地圖等。對強國禦侮、匡正時弊，振興國脈之路作了探索。提出“以夷攻夷”、“以夷款夷”和“師夷之長技以製夷”的觀點。

魏源同林則徐一樣，是鴉片戰爭時期“睜眼看世界”最有眼光的人物，他不僅是一個進步的思想家、史學家和愛國學者，一生治經論史，稽古鉤沉，文筆沉雄，獨具卓見。而且在楹聯創作方麵也獨具才華。本文精選魏源的數幅楹聯以饗讀者。

江蘇東台縣衙庭柱聯

上有青天，一片冰心盟上帝；

民皆赤子，滿腔熱血注民瘼。

該聯是魏源為官時的自警之言。該聯撰於十九世紀，跨越了一百餘年，至今仍具有強烈的現實意義。

東台縣衙正堂聯

安得民情常達；

唯恐己過不聞。

魏源的為官之道，深受古賢遺訓之熏陶，在這副題署聯中同樣有所反映。

題東台縣衙廳柱聯

民不可欺，常憂獲戾於百姓；

官非易做，唯願推恩到萬家。

以上三副楹聯，無一不突出個“民”字，可見“民瘼”、“民情”在魏源心頭之份量。孟子曰：“民為重，社稷次之，君為輕。”魏征曰：“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”執政為官者，自當深明此理。

題北京於謙祠聯

砥柱中流，獨挽朱明殘祚；

廟容永煥，長贏史筆芳名。

此聯以史學之眼光，作公平之月旦，偶拈數語，論定千秋，此乃學人之風範。

題北京退翁亭聯

風雅隻今留典範；

性情獨許著文章。

退翁亭，位於北京西山櫻桃溝，係明末清初史學家孫承澤所建。孫原為崇禎進士，曾於李自成部攻入北京時兩度自殺未成，降於大順；清軍入關時，又降於清。於民族大節，確有虧輸，然於史學，卻功莫大焉。魏源不以人廢言，便是他高明之處。

挽林則徐聯

品望重當朝，猶憶追陪瞻雅範；

褒榮垂史乘，徒殷景仰吊遺徽。

魏源深得林則徐賞識，其《海國圖誌》一書，即是受林之囑托所撰成。該聯用筆純乎自然，不事雕琢，景仰之情溢乎言表。

海國圖誌 清刻本

挽龔自珍聯

天下謂奇人，罵座每聞驚世論；

文壇摧異幟，剪窗猶憶切磋時。

龔自珍是晚清著名思想家、詩人、文學家、改良主義先驅，主張革除弊政，屢屢灌夫罵座，揭露時弊，。魏源與龔自珍曾有同門之誼，故“剪窗猶憶切磋時”。此聯詞淺意深，發於肺腑。

題揚州挈園古藤書屋聯係

讀萬卷書求聖道；

行千裏路得民情。

就常人而言，讀書無非為了增長學識，行路無非增長閱曆，而魏源則更進一層，目標更為具體明確：求得聖人之道，求通民庶之情。

題故居廳柱聯

讀古人書，求修身道；

友天下士，謀救時方。

魏源治學謹嚴，一絲不苟，為人處事，尤見風徽。上述聯作，猶若格言，立德修身，人人皆可置於座右。

題沙洲住宅書齋聯

功名待寄淩煙閣；

憂樂常存報國心。

作為讀書人，自然會追求學富五車、才高八鬥，但才學用於謀萬民之福還是謀一己之私，魏源給出了明確的答案。

題南京別墅湖幹草堂門楣聯

才堪救世方英傑；

學可垂人始聖賢。

不論你是出類拔萃之士，還是資質稍欠，魏源都為你指明了奮鬥目標。

題湖幹草堂書齋

事以利人皆德業；

言能益世即文章。

上述諸聯，均見魏源之睿智與哲思。文字樸實而練達，筆墨謹嚴而老到。

題隆回石龍廟聯

石撐古剎雲圍腳；

龍躍寒潭月點睛。

“雲圍腳”、“月點睛”，給人以無限的遐想，雅致精巧，筆墨生情。

題揚州絜園聯

眼明寫正群經字；

腳健穿殘萬嶺雲。

“殘”字之煉，令人欽佩！

魏源的對聯作品，言簡意賅，大氣淋漓，自然暢達。上述諸作，可證此言不虛。