南泉寺，坐落在金蚌與梓門新莊水庫交界的岩前山上，三麵懸崖高聳，四時鬆竹青翠。南泉寺之名不知從何而始，但我知湘陰縣有一千年古刹，也叫南泉寺。乃宋朝普庵法師所建，因寺南有泉而得名。湘陰南泉寺正殿有對聯，寫得甚是透徹：

者個佛，者個菩薩，到底不離者個鍾聲鼓聲，誰能於有聲裏聽無聲，靜觀自在；                

什麼我，什麼人天，究竟是個什麼樵夢蝶夢，吾欲從大夢中求不夢，清淨如來。

此南泉與彼南泉有甚因果，已不可考，但此南泉在雙峰特別是梓門金蚌人民的心裏，堪稱聖地。每逢初一十五，或菩薩誕辰，那是香客如流，煙霞若雲。                                    己亥秋日，我往南泉寺，友康萌陪同，兩人皆好詩聯，一路談笑，甚是契投。從東麵小路拾級而上，一高大牌坊聳立，有聯曰：

朝水座南，堪稱名勝仙地；

甘露湧泉，不愧古跡洞天。

咱們把聯截成幾段，並標上平仄便於分析：

朝水/座南，堪稱/名勝/仙地；

平仄/仄平，平平/平仄/平仄；

甘露/湧泉，不愧/古跡/洞天。

平仄/仄平，仄仄/仄仄/仄平。

先逐字分析，南泉山庵堂麵對新莊水庫，根據實際情況用“朝水”倒也無妨；但“座南”卻多少有點費解，首先“坐落”的“坐”非“座”，其次“坐南”為坐南朝北之意，而此處庵堂坐落在山的凹形石岩（也稱岩前山）中，麵向東麵。把下聯一讀，才知作者欲把“南泉”二字嵌入聯內，但為嵌名而違背實際情況實不可取。且整體平仄失當，如“朝水座南”對“甘露湧泉”，“水”與“露”皆為仄聲，“南”與“泉”俱為平聲，下分句“堪稱名勝仙地”與“不愧古跡洞天”，且看二四六字的平仄，上句“平、仄、仄”，下句“仄、仄、平”，既違背本句交替原則，也違背兩句相對原則。且全聯立意不高，用詞太熟。想來應是作者眼高手低，而力不能逮也。如我用“南泉”二字來作嵌名聯：

南海波長，竹語鬆濤皆滴露；

泉聲韻妙，安禪證果盡飛花。

庵堂大門有聯：

晨鍾暮鼓警醒世間名利客；

經聲佛號喚回苦海迷路人。

據說這是清末秀才楊兆慶留下的對聯。但作者是抄錯了，還是記錯了，一看就知。請對照楊兆慶留下的聯：

暮鼓晨鍾警醒世間名利客；

經聲佛號喚回苦海夢迷人。

在南泉山東麵牌坊上有聯：

佛來西竺，教演東土；

仄平平仄，仄仄平仄；

果證南海，聖顯南泉。

仄仄平仄，仄仄平平。

此聯亦有出律處，同樣失替且失對，且下聯用二個南字，南海，南泉，屬於不規則重字。

在庵堂西邊有個放鶴亭，亭柱亦有二聯：

南泉寺外山河秀；

平平仄仄平平仄；

仙鶴亭內日月輝。

平仄平仄仄仄平。

“外”對“內”，都是仄聲字，且亭內又何來日月？

仙降南泉庇四麵；

平仄平平仄仄仄；

鶴現福亭佑八方。

仄仄仄平平仄平。

“現”、“亭”、“八”三字與上聯“降”、“泉”、“四”平仄完全一樣，皆為“仄”、“平”、“仄”，失對；且“庇四麵”“佑八方”是同一個意思，叫合掌，即意思完全一樣，此為聯之大忌。如我來題，會這麼寫：

香借南泉通四海；

鶴飛靜閣送三多。

南泉寺內禪聲遠；

仙鶴亭中雅客多。

與康萌登高四望，隻見樹木蕭蕭，秋風漸涼。想我湘中人文蔚然，在南泉寺這塊聖地，卻未見一幅較為完美的楹聯，不禁惋然。記得早些年，我曾遊湖南三大佛教名寺彩石寺，寺中對聯亦有諸多不如意處，待下期將原文推出。