優秀作品10副
吳岱寶 陝西寶雞
茶作平生願，絕頂登臨，終不負譽為仙，祀為神，尊為聖；
經從夢寐期，幽泉嘯傲，最難得身愈靜，性愈率，心愈清。
簡評：堪為陸羽生平寫真，概括精當。終不負、最難得，兩個三字領承前啟後把幾個短句串聯。很有詞味。
井春生 黑龍江哈爾濱
六羨品人生，書齋讀落三更月；
半壺烹雀舌，茶道修成一部經。
簡評：陸公生前詩名勝於茶名，上聯以詩藝為下聯之茶藝做襯，體現了陸公詩茶一體的本色特征。且用詞靈動，數字選用頗為講究。
邢偉川 河北曲陽
臨淵知水品；
悟道著茶經。
簡評：邢老師短聯常為人稱道。聯語抓住了陸公另一與茶關聯的成就，就是積累了品泉鑒水的經驗撰有《水品》一篇，並將書名自然融入聯境。
王西川 河南三門峽
曆累年流浪生涯，遍嚐世味炎涼，洞明壺裏沉浮態；
恒一道泡衝嗜好，悉鑒茗漿馥鬱，精萃杯中冷熱經。
簡評：該聯最為切人切事切題。承接順暢，詞性運用純熟，讀來大有嚼頭，是我崇尚的風格。
陳坤玉 福建安溪
逢大德，開大道，訪大儒，一部開元，長教後世崇名著；
奉茶神，祀茶仙，瞻茶聖，千家廣益，每念先生向竟陵。
簡評：上下聯層次分明。上比寫成書的經曆，逢大德滋養品性，開大道樹立了誌向，訪大儒教化了學知，終成不朽名著；下比寫身後的榮耀和對萬戶千家、千秋百代的貢獻。我和作者都是千百萬向竟陵、訪天門的一員。
編審：開，不規則重字，屬硬傷，取消優秀。
楊遠建 湖南洪江
月到剡溪，夢一點茶香，淡也，千載聖人何處去；
風翻經卷，煮三春泉水，濃哉，九州閑士幾時來。
簡評：一派清新氣息。或淡或濃，茶聖開啟了疏雅的人文境界。
羅先祥 湖南華容
六羨煮沉浮，遍訪奇山異水，深研經典史文，竟陵有幸，一枝殘筆開茶道；
三篇烹時代，長懷浩氣冰心，盡閱辛艱苦難，鴻漸無私，七尺素身濟國民。
簡評：上比起句不凡，承接自然，對仗工穩，四、五結句有力。下比起句平仄略寬。
李家橋 湖北武漢
來自竟陵西，偏酷愛山川，尋泉訪綠，獨具情懷崇水品；
隱於苕溪畔，更樂邀花月，論道聞香，猶憑韻味著茶經。
簡評：語言駕輕就熟，虛詞運用精當.兩行字寫盡陸羽人生。
江美琴 湖南華容
逝月猶驚茶夢；
流年不負聖心。
簡評：短聯難寫，短短六言能嵌入“茶聖”，寫活茶聖。且對仗尤其工整。
胡曉斌 湖南嶽陽
遙想雲邊杖履，岩畔汲泉，月下著書，方留得《水品》清聲，《茶經》絕響；
長拋身外功名，杯中悟道，風前聽韻，慢招來煙霞在抱，席座浮香。
簡評：此聯稍長，考鑒功力。沒有使用單邊當句對的討巧用法，而是上下當句皆為精對。也沒有使用常見的五、七言句式，而是先用六、四、四言句式，再承以三字領帶動後麵兩個四字句，讀來甚有韻味。
入選作品119副
張識 河南太康
端起茶杯能悟道；
寫成心得可為經。
張修順 江蘇宿遷
采來百葉和雲煮；
寫作一經對月讀。（新韻）
曾正社 陝西渭南
隱士成名，茶經著世；
浮香吟月，清韻怡神。
楊學軍 江蘇南京
陸君韻足茶當酒；
羽翼神奇夢托雲。
孫福奎 黑龍江雙鴨山
得法須尊聖；
烹茶必讀經。
羅善德 江西泰和
花間酒醉杜康露；
竹下茶香陸羽經。
劉丙菊 河北曲陽
立說著書功卓著；
煎茶品水技精深。
黃雲光 廣西桂林
一卷茶經馨四海；
三春雅韻溢千家。
宋捍東 黑龍江哈爾濱
若無陸羽大唐譜；
哪有倭夷茶道興。
徐學利 山東泰安
鴻羽落之，可用為儀，天意應憐醜才子；
茶經寫罷，何須悟道，禪心無礙妙神仙。
10
曾宜華 上海閔行
茶經二三卷；
詩客古今懷。
【注】陸羽不盡精於茶道，專著《茶經》聞名於世，他還善於寫詩，是一位著名的詩人。。《全唐詩》載有陸羽的多首歌。
趙理真 青海西寧
博收廣采著茶經，古今歎賞七千字；
細酌清裁評趣味，中外流傳六羨歌。
趣味：滋味、味道。
倪少坤 江蘇泗洪
嚐遍三江水；
寫成一本書。
劉迪文 廣東廣州
詩茶俱絕；
德藝雙馨。
牛牧之 甘肅蘭州
憐香寄十章，舀龍井一瓢岩底泉，讓春光乍泄；
惜味傳七碗，擷安溪三瓣雨前葉，教秀色可餐。
王家祥 天津南開
崇聖訪天門，問道問經，湖風園景流香韻；
品茶循古意，沁心沁肺，國寶家珍飲遠聲。
周鈞 江西餘幹
口訥貌凡，鴻羽驅寒仙骨暖；
誌高品篤，清泉煮葉聖經傳。
張建設 福建永泰：
生來草木間，品泉不用黃金盞；
經著煙霞裏，薦茗須傳白玉杯。
陳寶林 甘肅定西
人居草木間，陸羽知茶列聖；
惠及炎黃外，五洲解飲研經。
李自強 湖南汨羅
苦難本是天衷，是誰詩意了人生，與仲尼雲長並稱三聖；
茶禪原來一味，唯汝忘情於山水，悟浮沉啟謝足可千秋。
20
劉奎禮 黑龍江蘭西
稱聖一生，茗中生雅氣；
著經三卷，筆下蕩春風。
吳金城 天津河北
貌陋茗香，語遲經湛，問古今飲者，解否其中味？
品泉鑒水，手植筆耕，惜隱逸奇人，未知身後名。
孫芸香 遼寧朝陽
細乳翻花，茗香在手，一經悟道終成聖；
吟眸對月，禪味盈懷，兩腋生風疑是仙。
吳立新 山東煙台
得僧培僧助，隱跡沉心，一生六羨西江水；
明茶道茶香，融儒入禪，三卷千恩後世人。
注:陸羽曾得高僧智積收養和詩僧皎然相助。
衛 國 河北邯鄲
博覽群書，草木拈來成雪茗；
篤修三卷，文章撰就謂茶經。
付貴寧 青海西寧
佛偈藉精深，知音四海；
茶經傳久遠，品味中華。
梁鳳崗 天津河東
撰《茶經》，專著真知情溢美；
寫《品水》，失傳傑作意流揚。
陳東明 山東臨清
鑒水修真輕宦貴；
品茗悟道著茶經。
彭大慶 湖南
冷暖看人情，茗味堪崇方外聖；
沉浮忘世事，今生便是飲中仙。
金光瑜 黑龍江大慶
聚長天之氣，集大地之華，采來神葉精成玉液仙湯，技高稱聖；
察百姓之方，覽眾家之法，寫就妙文巧講瓊漿茶道，意重叫經。（新聲）
30
蔡遠鳴 湖南華容
幾尋鴻漸，青史千秋，想先朝尚有古雁橋，權當神話；
每讀茶經，奇文三卷，歎今世渾無西江水，難見故人。
第三分句連仄、連平。
賀永粹 甘肅平川
水中參世味；
筆底著茶經。
注：水，即《水品》
陳 鑫 雲南鎮雄
陸袤茶青經出聖；
天高羽白水含香。
李永清 河南三門峽
采仙泉神韻，創木葉傳奇，玉幾瑤盞千般趣；
邀蘭室嘉朋，敘聖人佳話，古色清香八雅情。
李顯增 山東臨清
多藝才，當世稱仙，後人尊聖；
一經典 ，解讀水葉，參透茗茶。
楊遠建 湖南洪江
月到剡溪，夢一點茶香，淡也，千載聖人何處去；
風翻經卷，煮三春泉水，濃哉，九州閑士幾時來。a
簡評：一派清新氣息。或淡或濃，茶聖開啟了疏雅的人文境界。
徐生力 河南信陽
一部茶經，意寄春天故事；
千年客道，心傳古國文明。
張項學 河南三門峽
山泉流碧，翠壟生春，茗農應記雁橋事；
淺色怡心，淡香入腑，飲者當思茶聖源。
胡煥芳 江西吉州
茶聖世尊，著經傳道七千字；
文儒詩雅，品水揚名六羨歌。
崔鋼兵 湖南懷化
汲來泉水一壺活；
煮得茶經萬古香。
40
彭水洪 湖南華容
茶道精行處，采綠青山，煮紫碧泉，絲路千年鴻漸遠；
經書儉德時，荷鋤播種，提籃擷葉，香風萬頃雁猶新。a
李小傑 江西石城
一經茗味，雅韻豐饒開意境；
萬古茶香，知情富溢化心魂。
王立州 河南三門峽
親炙篤行，嚼味嗅香，悟道著經春水染；
西江月照，楚天光耀，古亭清茗綠花生。
歐陽建 平湖南炎陵
雲山霧海留鴻跡；
金葉銀杯得典經。
房家維 雲南龍陵
茶聖著經，一樹禪芽熔月影；
春尖含露，半壺雲霧煮詩魂。
周國卿 河北張北
七碗凝波，清香滿室騷人醉；
三篇覽聖，禪味盈懷朗月馨。
董文學 遼寧喀左
穿唐風而過，一經知味，慨泉石生涯，沉浮猶寄；
依逝水以憑，六羨成癡，邀竹梅舊友，濃淡如愁。
注：一經~指《茶經》。
六羨~陸羽《六羨歌》。
李鑒明 江西萬載
拙舌如何，偏能鑒識湖心水；
新芽正好，足以成為手上珍。
蔣誌良 湖南洪江
身世傳奇頗識水；
友朋神話勁緣茶。
賀一雷 湖南華容
耗一生力，善一宗事。與草木通靈，邀日月衷情，訪山問水窮其最；
噤寒剡溪，嘶竭青猿。著輕蓑綠苙，伴青燈古佛，禦鶴登雲造雁峰。
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田興隆 湖南臨湘
天地精華，任君烹出；
文明底蘊，令我品嚐。
陳芝振 青海海東
烹茶領略世間景；
品水定奪天下泉。
田 韜 湖南臨湘
憐憫孤兒，占卜得名：羽儀漸陸；
感恩智積，煎烹成著，三卷十篇。
注：智積禪師為他占卦取名，以《易》占得“漸”卦，卦辭上說：“鴻漸於陸，其羽可用為儀。”意思是鴻雁飛於天空，羽翼翩翩，雁陣齊整，四方皆為通途。於是定姓為“陸”，取名“羽”字，以鴻漸為字。
劉英強 山東臨清
名世仗茶經三卷，水品一篇，正史話奇緣，千載下恭逢雅趣；
卜居聞幽穀鹿鳴，河州雎語，茗煙標聖跡，唐以來最算仙家。
注：①陸羽曾著有《水品》一篇，今已失傳。②河州雎語，化自《詩經》“關關雎鳩，在河之洲”句。
宋 臣 黑龍江肇源
經書傳世界；
茶味品人生。
路望姣 湖北荊州
玉川知水品；
鴻漸悟茶經。
【玉川，盧仝的自稱。鴻漸，陸羽的字。倆人為摯友，深諳茶道;陸羽著有《茶經》。】
肖德飛 湖南臨武
擅長品茗，一生茗學怡山水；
精湛研茶，三卷茶經粹古今。
劉 傑 內蒙古興和
翰墨飄香傳韻味；
馥茗溢彩著經文。
陳誌斌 寧夏彭陽
三卷《茶經》名世界；
一篇《水品》失人間。
李林儒 湖南婁底
割草拾柴，非你難能點火；
先聞後品，賴君得以揚名。
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鄭利彬 廣東普寧
細究《茶經》從地貌；
精研“水係” 斷源頭。
注:斷指判斷。
胡宗能 廣東東莞
開篇好品沉浮味；
麵世閑斟來往情。
李彥民 黑龍江哈爾濱
三卷茶經傳後代；
七千文字惠今人。
楊林中 廣東揭陽
擅品茶鑒水；
能著作傳經。
劉明輝 寧夏西吉
九州《水品》幾多路，行南訪北，嚐泉井，品澗溪，飲河湖，能辨江心水；
三卷《茶經》千古功，曆夏經冬，采花英，揪芽葉，挑器皿，盡知天下茶。
武立金 天津河西
評綠葉評成妙論；
品清茶品出神湯。
薑維東 黑龍江蘭西
三卷探知行道；
十篇品悟茶經。
黃國輝 江西井岡山
古樹栽千山，葉茂枝繁，因滋春雨，春風，春日；
新芽煮一水，色濃味厚，最敬茶仙，茶聖，茶神。
孫汝瑛 吉林扶餘
遍訪山農，擅長品茗興茶道；
盡嚐世味，閱曆銘心著聖經。
周澤潤 湖北隨州
茶經三卷 風行世界；
陸子千秋 品傳古今。
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薑 嶽 黑龍江蘭西
坎坷一生，情鍾綠葉世尊茶聖；
才學八鬥，筆意真知功貴典經。
郭來俊 天津河西
茶經傳萬世；
人品映千秋。
周關洪 浙江柯橋
愛茶且著，經書首創；
擇水而烹，世味先嚐。
王興平 河南濟源
《水品》一篇鑒水源，譽為仙，修佛結友；
《茶經》三卷通茶道，尊稱聖，舉世聞名。
周天錄 湖南長沙
茗茶需好水，飲泉鑒水悟出《水品》；
好水配茗茶，研種試茶撰就《茶經》。
（茗茶:香茶；茗茶意為可令人仔細品味的、能讓人進入某種意境的優良茶葉製品。 種:品種、種子。）
楊金香 山東德州
不羨高官乃水中伯樂；
唯懷熱愛稱茶道聖尊。
王長城 河南三門峽
不戀黃金，下壑尋泉留聖跡；
難迷白玉，攀岩辨樹寫茶經。
穆洪信 天津北辰
撰經稱聖；
揉綠留春。
陳為鍵 福建德化
古雁橋見棄，龍蓋寺安生，天縱英才堪坎坷，秉性鄙夷權貴，酷愛詩書，文冠當朝稱雅士；
三眼井酌泉，南零江鑒水，地鍾靈氣甚非凡，平生透悟物華，精通茗道，名垂後世謂茶仙。
徐斌恒 天津河東
揚名綠葉依茶聖；
繼世經傳惠眾生。
80
張海正 黑龍江牡丹江
精鑽茶道，細品詩文，心在美川秀水；
不慕繁華，猶思清影，名同孔聖關公。
胡永春 江西泰和
茶經一脈千秋韻；
茗品三聲萬世歌。
盧長華 山東臨清
萬卷學通成禦史；
千茗品盡著茶經。
秋麗波 黑龍江
一部茶經傳世久；
十分心血踐行深。
王仙榮 河南鄲城
棄佛從文，鑒水移苗，三卷真經歸極品；
結廬會友，談詩入畫，一壺況味品人生。
徐玉基 上海長寧
撰一部新經，無愧茶山禦史；
傳千年雅韻，不惟帝苑飄香。
呂運祥 山東臨清
效神農百草親嚐，品泉鑒水，嚼味嗅香，譽聖封神名陸羽；
師弘祖千山遍曆，探寶搜奇，談文論道，苦心孤詣著茶經。
注：徐霞客，名弘祖。
簡評：徐霞客明代人，陸羽唐代人。
周再均 江蘇如東
生性嗜茶，始創煎茶法；
天資悟道，自為論道人。
趙式立 黑龍江蘭西
能品泉鑒水，知滿實，著經書，芳香百世；
善問道明茶，誌高遠，研檟樹，嗜愛一生。
郭永和 河南三門峽
心牽黎庶行高品；
筆醮真情寫茗經。
90
張桂華 湖南懷化
明誌向；
撰茶經。
李芝娥 陝西西安
《茶經》半卷千年醉；
《水品》三杯萬世香。
邢金成 河北曲陽
一部茶經，千秋茶聖；
九州傳道，百世傳香。
羅誌勇 山東臨清
茶聖撰茶經，茶經恒久遠；
互求成互市，互市永留傳。
魏玉秋 山東臨清
覓甘泉，采靈氣，品香茗，迎貴客，提神醒腦；
攀崇嶺，躍清溪，煎普洱，泡毛峰，益智通腸。（新韻）
梁 光 海南儋州
聚力興茶道；
凝心著茗經。
宋洪賓 山東臨清
著經育種，空前為聖；
品水研茶，極致稱神。
劉複琳 江西遂川
三卷茶經先問世；
一生心血有誰知？
王小英 湖南郴州
雅閣樓中，滿座騷人談水品；
青瓷盞裏，三杯瓊液悟茶經。
鮑國華 安徽歙縣
淡綠十章，禪悟茶經欽禦史；
謔談三卷，無遮碩彥俏伶人。
100
吳克豐 江西鄱陽
陸羽嗜茶，三卷真經，字字道來盈底蘊；
盧仝煮味，一壺佳釀，杯杯品盡悟沉浮。
王鳳茹 河北曲陽
性嗜名泉，情耽山水，晧首窮茶功至偉；
未言清苦，不慕繁華，堅心守誌世推崇。
鄭創釗 廣東揭陽
茶香玉盞；
聖道金經。
王中亭 山東臨朐
細品千茗，專著《茶經》存世道；
洞察百態，雅詩《六羨》載人生。新聲。
王學範 湖北十堰
命係於茶，追茶史，鑒茶湯，研茶道，撰《茶經》，同孔子齊稱聖；
情鍾於水，覓水源，探水質，別水香，編《水品》，與龍王共號神。
梁 香 湖南懷化
飲澗嚐泉書《水品》；
博收廣采撰《茶經》。
辛良銳 湖北武漢
聖乎？神乎？仙乎？蒼天不棄勤陸羽，沉沉古雁橋尤憶；
學也！藝也！道也！楚子有恒著茶經，浩浩南零水永流。
四分句失替。
梁之璐 河南扶溝
坐看嫩葉沉浮如陸羽；
細思人生起落似江聲。
黃振業 黑龍江哈爾濱
《水品》蘊涵參佛意；
《茶經》醒悟學禪人。
注：1.陸羽被智積禪師收養，是受過佛戒賜過法號的佛門弟子。2.“禪茶一味”。陸羽在《自傳》和《茶經》中都有對佛教的頌揚和僧人嗜茶的記載，
張傑安 河南濟源
居吳中鑒水品茗，悟栽培采製之方，終得皇帝封為茶聖；
遇國輔談詩研意，於興盡情飛之際，博取人們稱作楚狂。
110
張永劍 安徽太和
悟道參禪非本意；
品茗啟世是心聲。
胡蓮花 寧夏西吉
三卷茶經係法；
一生水品昭人。
孫民孝 陝西禮泉
茶經三卷；
茗典一人。
馬麗華 黑龍江哈爾濱
粗茶，口中品味功名遠；
清檟，心裏斟酌富貴輕。
舒甘來 安徽黃山
開門稱七事，柴油米醬醋鹽，豈能無茗？
封聖譽千秋，文武書詩醫畫，聊喜有君。
徐光祖 江西都昌
禮佛修儒，一經開啟茶煙道；
品泉鑒水，六羨芳香草本春。
董占國 山東臨清
立誌欣嚐謀《水品》；
凝心苦覓著《茶經》。
向延富 湖南漵浦
在山泉水煎風月；
傳世茶經自詠歌。
方留聚 河南三門峽
妙手著《茶經》，入其中，出其外；
真如留《水品》，呷其滴，鑒其泉。
