在河北省衡水市的耿家村，有一座二柱一間一樓的石製牌坊，民間稱為“蔡氏貞節牌坊”。

該坊建於清代光緒十六年(1891)二月，據當地人講，石坊兩邊柱頂上原有石雕獅子，另外還有“聖旨”牌、石獅、抱鼓石等構件，均在“文G”時期被毀掉了。可慶幸的是，牌坊上的石刻匾額及楹聯至今保存完好。    

據當地人說，該貞節牌坊的主人蔡氏，原籍河北深州，早年嫁給耿家村耿清鎔為妻，後來丈夫去世，蔡氏從十八歲堅意守寡，再沒改適他人。她撫育幼子，孝順老人，深受族人欽敬。耿清鎔的侄子在北京開辦木器廠，既見多識廣，又有經濟實力，出於對蔡氏的崇敬，通過關係奏請光緒皇帝下旨旌表，於是便有了這座貞節牌坊。但按清代的規定，請旌須由地方官逐級上報批準，而此坊上也鐫有“衡水縣儒學正堂王、副堂楊為耿清鎔妻蔡氏立” 等字，以及直隸總督、順天等處提督、禮部尚書的署名，可見該坊的樹立當是正常的請旌表彰，而非耿清鎔侄子直接奏請的結果。

 
保留至今的蔡氏貞節石雕牌坊上，鐫刻有兩副楹聯，分別由愛新覺羅麟書和翁同龢題寫。

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愛新覺羅麟書所題聯語為：

節比寒鬆，曆雪霜而彌勁；

名垂貞石，共今古以流芳。

該聯落款是:“協辦大學士、吏部尚書丶宗室麟書”。

按：麟書 (1829-1898年)，字芝葊，愛新覺羅氏，為豫親王多鐸八世孫，善循之子，屬滿清宗室大臣。 道光二十九年(1849)，中式文舉人，補效力筆帖式。鹹豐三年(1853)中式文進士，任宗人府後補主事。八年，授主事，任鄉試同考官。同治年間，授理事官、任會試伺考官、張家口監督、內閣學士、盛京禮部侍郎。光緒年間，先後調任理藩院右侍郎、鑲藍旗漢軍副都統、理藩院左侍郎、刑部右侍郎、戶部右侍郎、吏部右侍郎、正白旗滿洲副都統、鑲藍旗護軍統領、左翼總兵，戶部左侍郎、兵部右侍郎、鑲白旗漢軍都統、吏部尚書、步軍統領、正紅旗蒙古都統，又授會典館、國史館副總裁、正總裁、協辦大學士、文淵閣大學士、武英殿大學士、考試禦史閱卷大臣、殿試讀卷大臣、貢士朝考閱卷大臣。光緒二十四年(1898)卒，享年70歲。諡文慎，贈太子太保，並入祀賢良祠。 

麟書此聯，對仗工整，氣象端嚴。其書法也勁挺端秀，堪稱佳構。

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翁同龢所題聯語為:   
            

萬古傳貞，永共河山並老；

千秋不朽，常同日月爭光。

其落款是:翁同龢書。

按：翁同龢（1830——1904），字叔平，號鬆禪， 別署均齋、瓶笙、瓶廬居士、並眉居士等，別號天放閑人，晚號瓶庵居士，江蘇常熟人，是中國近代史上著名政治家、書法家。體仁閣大學士翁心存第三子，鹹豐六年（1856年）狀元，曆任戶部、工部尚書、軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣。先後擔任清同治、光緒兩代帝師。卒後追諡文恭。

翁同龢工詩，間作畫，尤以書法名世，幼學歐、褚，繼學董其昌、米芾，中年後由錢灃上追顏真卿，又不受顏字束縛，結體寬博開張，筆畫剛勁有力，風格蒼渾遒勁，樸茂雍容，著有《翁文恭公日記》《瓶廬詩文稿》等。

翁同龢此聯對仗工整，但以今觀之，其上下聯意思雷同，有合掌之嫌。再則語言俗套，可謂清代之“老幹體”。但好在書法高妙，一派顏體氣象，用筆閑適而不失法度，結體則寬博疏朗，可謂翁書之代表。

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這兩副聯，顯然是典型的實用聯。

由於明清時期旌表的貞節烈婦成千上萬，建立的貞節牌坊也是數不勝數，所以麟書、翁同龢應命題寫楹聯，大概也隻是一種例行公事，並沒有多少真情在其中。由此我們可以知道，古人聯也並非都是可作圭臬的。既使翁同龢這樣的“大咖” ， 也難免會有平庸之作。

這座蔡氏貞節牌坊的石料，據說是從北京通過水路運到衡水，然後再用車輛拉到耿家村。因為是皇帝下旨旌表的，所以各級官員對建造牌坊還是非常支持的。以麟書、翁同龢的身份都親為題寫聯匾，足可見出當年立坊時的榮耀了。該坊大字板麵東一側，上刻“柏舟矢誌”四字，也是翁同龢所題。麵西一側題刻“貞如金石”及“旌表節孝耿清鎔之妻蔡氏”等字，從字跡看，也是麟書所書。

2008年10月，這座蔡氏貞節牌坊被列為了河北省重點文物保護單位。雖然由於構件缺損，該坊已不複當年舊貌，但有麟書、翁同龢所題聯匾在，所以其文物價值還是頗為珍貴的。