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成都文殊院楹聯校注(五)

2018-11-26 22:19:15塗智強 王鵬超八萬四千個 0條評論

【大雄寶殿】

11.

上聯:舍去王宮入雪山日食麻麥六年行

下聯:菩提樹下睹明星豁然開悟成正覺


此幅對聯為概要陳述釋迦牟尼佛修行的故事


釋迦牟尼佛為北印度迦毗羅衛城淨飯王之太子,母親是摩耶夫人,鄰國居利族天臂城主之女。

公元前623年,摩耶夫人將分娩之前,依習俗返娘家天臂城待產,途中於藍毗尼園小憩,即於無憂樹下生下太子。太子誕生時,行七步,舉手言:‘天上天下,唯我為尊;三界皆苦,吾當安之。’

 太子還宮後,名喬達摩.悉達多,意譯為一切義成、一切事成、摩耶夫人於分娩後七日去世,太子遂由姨母摩訶波闍波提撫育成人。太子少時隨大善知識學習文藝、武技、五明等等諸多學說,皆悉通曉。及長,迎娶耶輸陀羅為妻,生子羅侯羅。

 太子曾由城之四門出遊,見老、病、死、沙門等現象,深感人生之苦痛與無常,遂萌出家修道之誌。於二十九歲太子夜出王宮,自脫衣冠為沙門。初訪跋伽婆求道,複至王舍城受賢者阿羅邏迦藍、鬱陀迦羅摩子之教,以所學難臻解脫之境,遂至摩揭陀國南方之優樓頻羅村苦行林(尼連禪河(Noiranjana)附近,迦耶山(Gayasirsa即象頭山)的南端),此處靠近雪山,開始六年苦行生活,苦修期間,太子日食一麻一麥,雖至形體枯瘦,心身衰竭,而始終未能成道,乃悟苦行非得道之因,遂出苦行林。

 太子放棄苦行後,至尼連禪河沐浴,且接受牧女乳糜之供養。恢複體力後,至伽耶村畢缽羅樹(即菩提樹)下,以吉祥草敷金剛座,東向跏趺而坐,端身正念,靜心默照,思惟解脫之道。七日後,於十二月八日破曉時分,出禪定時候睹見啟明星而豁然大悟,成為一名遍知一切的覺悟者。時年三十五歲。由此因緣,乃稱畢缽羅樹為菩提樹。

 釋尊成道後,於鹿野苑首先教化共修苦行之五位侍者,此即初轉法輪。初轉法輪後,釋尊至摩揭陀國,此後釋尊弘法45年,巡曆五印度各地說法布教,無論貴賤男女,悉施教化。 

釋尊80歲時,離摩揭陀國,北渡恒河,至波婆城受金工純陀之供養,夜半,釋尊對諸弟子作最後之教誡,而後平靜入滅。

 釋尊入滅之年,於王舍城之七葉窟,舉行第一次經典結集。時以大迦葉為主要召集人,阿難與優波離各依其聽聞佛說之記憶誦出經、律,複經大眾討論勘訂,而成為後世之經律。

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