超然台位於山東諸城市內，為北宋熙寧八年(1075)蘇軾任密州(治所在今山東諸城)太守時所建。當時諸城西北牆上有"廢台"，蘇軾"增葺之"而成，"日與其僚，覽其山川而樂之。"其弟蘇轍依據《老子》"雖有榮觀、燕處超然"文意，命名曰"超然"，並作《超然台賦》予以讚詠。超然，即超脫塵世、樂天知命的意思，後引發蘇軾《超然台記》橫空出世，成就千古名篇。

襟抱九洲曠

魚龍一夜幽

一番風雨一番酒

何處超然何處家

自許清風吹古記

但得老子笑開顏

明月幾時有，對大好家山，不惜顏色

東坡兩度題，趁清幽城廓，可況襟懷

極目三千界，老子詩興老子觀，滄海白雲舒落落

遊心八百年，逍遙主得逍遙道，春山靜水等閑閑

一千年自解塵寰，可開四野桃花，清風落拓樂天興

八百裏依然城廓，不忘兩蘇賦記，明月聽聞水調歌

水調歌安排輕試，七尺身縱劍膽琴心，一笑江山一笑古

春城廓坐臥神遊，幾丈台供詩鄉酒國，不知風雨不知愁

風細細，柳斜斜，半壕春水一城花，詩酒趁年華，好對故人思故國（蘇軾）

笑紛紛，語落落，八表神遊空老大，精神如修禊，且將新火試新茶（蘇軾）

樂府古風長入曲，使一等閑山碧水，遙遙攬入襟懷，登台幾度況然詠

詩經小字不凝眉，任百年微雨落花，曆曆收來袖手，試酒千尋兒女思

如彼遊於物之內，朝夕未嚐不在，取池魚，釀秫酒，擷園蔬，清風白月樂哉也

唯餘坐在台中央，人情所適相安，醒與拙，飽以辭，醉由喜，流水行雲超然乎

超然台記

宋代：蘇軾

　　凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。

　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？

　　夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼遊於物之內，而不遊於物之外。物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反複，如隙中之觀鬥，又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！