2019年7月1日，經本會顧問何瀚先生與明教寺住持界山法師商定，由本會牽頭在全國範圍內為明教寺征集楹聯作品，曆時一個月時間，得到全國各地聯友積極響應，至截稿日，累計收到60位聯友發來的200餘副作品，經界山法師與何瀚、陳頻、丁友士、宋貞漢、邵鑫、張家安等7人共同評審，評選出優秀作品12副，入選作品30副，並特邀評委每人撰聯1-3，現將所有入選作品結集如下，供聯友學習欣賞。在此，對所有投稿者一並表示感謝！
張家安先生收集整理了散見於各類楹聯書籍的曆代明教寺楹聯45副作為附件，一並奉獻給大家。
二0一九年十月二十六日
一、特邀作品（共12副）：
寶殿香煙繞；
空亭鬆蔭濃。
（注：蔭，此處為仄聲）
（合肥 賀澤海）
千年寶幢，祥開佛日；
萬代萱階，妙現心燈。
屋井三曹留史冊；
蓮台千載繞慈雲。
（合肥 何瀚）
暮鼓晨鍾能洗耳
鬆蔭梵唄好清心
（合肥 陳頻）
題教弩鬆蔭：
劍氣衝天，弩聲響雨，英雄征戰從無異；
鬆濤亂耳，月蔭侵階，勝跡評談此更殊。
（注：蔭，此處為仄聲）
（合肥 張家安）
當年鐵佛傳香火；
今日禪光照殿堂。
悟法明燈開慧眼；
入真從善證靈根。
（合肥 邵鑫）
襟南北以控江淮，千古蕩風雲，當年魏武曾教弩；
秉慈悲而開智慧，三門騰日月，此際黎民共誦經。
聽鬆閣：
聽後可清心，四時天籟涼如水；
鬆間能啟覺，三界塵心澈似蟾。
倚閣任遙觀，問攘去熙回，利念名心誰放下；
聽鬆須了悟，願熱消煩滌，清風明月可收來。
（合肥 宋貞漢）
飛騎橋屢曆滄桑，往昔容光消遁。
明教寺飽經風雨，爾今異彩重輝。
（合肥 張瑤琪）
覺海廣通，躬身悟道，教弩台中修佛性；
塵緣未了，求善取仁，鬆蔭閣上證禪心。
（合肥 丁友士）
二、優秀作品（共12副）
台寺千年古；
禪心一月明。
（合肥楊保鋒）
撞一杵晨鍾，喚醒世間名利客；
捧無邊佛法，割除天下是非根。
（天津鍾建冬）
佛前了卻離塵願；
寺裏傳承濟世心。
（山東張敬傑）
我佛慈悲，常向世間弘佛法；
誰人覺醒，每從禪內悟人生。
（北京孟廣祥）
妙安、界山二法師嵌名聯
妙悟隨緣，千狀視平常，開慧修行登佛界；
安恬靜性，萬般觀自在，利生弘法訪名山。
（合肥金長淵）
聽鬆閣
明月臨窗宣佛法；
鬆濤洗耳淨塵心。
（廣東嚴席文）
客堂
禪理高深，到此應當消俗慮；
佛門廣大，存心都是有緣人。
（西安王天性）
客堂
獨坐三思，與佛有緣都是客；
相逢一笑，因禪無欲且同堂。
屋上井
一井何奇？屋脊驚泉湧；
千秋猶盛，源頭惹客來。
（廣西周繼勇）
聽鬆閣
霸業隨風，側耳鬆聲涼似水；
慈雲繞閣，回頭箭垛靜如蓮。
（江蘇蔣東永）
寺門
有大慈悲，得度此門，登臨處何妨忘我？
須真境界，方持茲業，灑脫時無礙參禪。
鍾樓
禪韻晨流，蟲魚聞以悟真性；
法華清響，木石感而有佛心。
（南京渠芳慧）
三、入選作品（共30副）
但聽三五夜鬆聲，休言苦厄；
縱曆萬千重劫火，更放光明。
（江蘇 魏豔鳴）
明達千秋，領悟人生高境界；
教通四路，導歸佛學大精神。
（安徽 陳自如）
由此前行，懷誠心，無須南海三千路；
從門走出，開悟性，何必西天萬裏遙。
（河北 田鑫）
教弩穿楊，高台把手，談笑英雄曾煮酒；
聆鍾聽鼓，鐵佛印心，晨昏鬆柏亦參禪．
（江西 王九大）
鍾聲清遠，悠揚十裏；
佛意慈悲，普渡千年。
（山東 和西典）
大雄寶殿
大象無形，福慧雙修，契合天人禪者境；
雄風有道，慈悲一念，圓通物我佛之緣。
聽鬆閣
聽萬裏風聲，一路鬆濤傳妙諦；
看千重景色，滿天花雨濟蒼生。
（廣西 周繼勇）
明宣三寶，古寺生輝開妙覺
教化十方，弩台依舊悟彌陀
（合肥 章勤玲）
慧海立身修佛性;
慈心養德念真經。
（合肥 武必舉）
夜幕來臨，點明燭以入浮屠，轉眼乾坤生色；
晨曦初放，撞金鍾而鳴寶寺，登時般若流香。
（合肥 陶瑞年）
客堂
僧說法時傳妙諦；
客談經處了塵緣。
僧舍
風敲古寺高談道；
月掛寒窗暗誦經。
素食館
座上無塵猶自在；
心中有素更清閑。
（天津 鍾建冬）
聽鬆亭
聽鬆濤陣陣，似訴民間疾苦；
念梵語諄諄，如揚菩薩慈悲。
（合肥 方國禮）
聽鬆閣
天籟鬆簧風奏響；
梵音煙閣月吟來。
（河北 衛國）
一念惟求正果；
百般不負他人。
（貴州 周誌剛）
三毀複三興，金儀何懼千年火
百祥彰百善，銀燭長明萬世光
【注】“金儀”指金色佛像。“百祥”指眾神靈。
（河南 陳書錦）
明道知恩，慮己者何，慈航普度三千界；
教德化善，修禪人瀚，慧海獨高九萬山。
（作者邵兵）
寶閣藏經，經傳四海修大福；
高台點將，將定三分立奇勳。
注：三分，指三國。
（合肥 龔森林）
揮杵降魔，佛法盡將諸妄破；
明心見性，冰壺不受一塵侵。
（湖南 王海兵）
妙法蓮華傳俗世，
安心布道享天年。
（合肥 傅少森）
般若度凡塵，如願祈福彰法道；
鐵佛懷善念，淨心揭諦是歸真。
無量慈航消苦厄；
千秋佛理入華嚴。
（陝西 張峰青）
般若覺人，廣開佛地；
慈悲利物，普濟眾生。
（合肥 劉朝清）
明是非，快到佛前思過；
教經典，別當人後嚼牙。
（湖北 黃振文）
古寺鬆濤依舊，梵音縈寶殿；
曹公弩嘯猶存，鐵佛現名藍。
（合肥 曹懿純）
迷津古渡驚吳騎；
沙場弩台立法門。
（合肥 杜曉舟）
教弩憶當年，願化幹戈為玉帛；
誦經聽永世，思因梵唄洗凡心。
（合肥 祁慶達）
教弩千秋存史鑒；
伽藍一座在明經。
（廬江 白啟才）
法幢現慈雲，觀秋月春花，盡是三空妙諦；
智燈懸寶座，聽晨鍾暮鼓，無非一片禪緣。
（合肥 範翔雲）
附：曆代明教寺成聯：
光明無量，十立普照；
聖教常住，三界齊輝。
（趙樸初題大雄寶殿）
世外人法無定法，然後知非法法也；
天下事了猶未了，豈可以不了了之。
（劉夜峰書，原為四川新都寶光寺楹聯）
首郡跨江淮，溯魏武當年，鼎足已成空教弩；
要衝控吳楚，睹祗園真境，金剛不壞證菩提。
（葛介屏書）
妙相圓融，即色即心，遍十方而示現；
法身常住，無來無去，曆萬劫以長存。
（聶鳳奇撰 方紹武書）
直妙圓融，笑納天下事；
慈悲大度，樂助世間人。
（佚名題彌勒殿）
佛祖座前演真諦；
古淝河畔證禪心。
（佚名題韋馱龕）
南海駕慈航，普渡眾生登覺岸；
西方懸佛日，光照萬姓庇鈞天。
（佚名題觀音像，懸大雄寶殿“海島”兩旁）
引覺海之法流，傳慧燈之長焰；
承至言於先聖，受真教於上賢。
（佚名題地藏殿）
極樂世界，眼前就是，須大家領會；
菩薩道場，心裏本有，要自已圓通。
（金培興題地藏殿，懸地藏殿抱柱）
妙矣慈航真普渡；
安然梵唄通人天。
（葛介屏題方丈室）
妙施佛法觀春雨；
安坐禪房讀藏經。
（蒯右泉題方丈室）
妙觀大千界；
安撫眾生心。
（蒯右泉贈妙安）
信手拈來皆妙論；
一心不亂自安然。
（茗山題方丈室）
龍歸法座聽禪偈；
鶴傍鬆煙養道心。
（圓湛）
午夜鍾聲回續覺；
朝暮梵唄通人天。
（石克士）
有軌任持，力奔極樂子誠修；
不可思議，定位究竟師心澄。
（當代僧人 法信，懸於方丈室）
萬法皆空明佛性；
一塵不染證禪心。
（當代僧人 法信）
地獄最苦，教弟子諸惡莫作；
天堂極樂，勸大家眾善奉行。
（當代 呂選忠集佛經句）
佛地本是戰場，悟四大皆空，人向戰場歸佛地；
山林卻依城市，快一層更上，我來城市訪山林。
（右楨/左輔，兩書記載有差異，須到現場核對）
教弩台
飛騎橋頭論勝負；
教努台上評忠奸。
重鎮合肥當一麵；
崇台攬勝說三分。
（白啟寰）
莫道忠奸成定論；
須從曆史辨賢愚。
曹公教弩台尚在；
吳主飛騎橋難尋。
教弩剩高台，盡黷武窮兵，終鏖赤壁；
淘沙隨逝水，惟鬆陰少照，長伴青山。
（ 郎革成）
舊地怕重經，秋草獨尋，十載浮生成浪跡；
英雄難再得，高台憑吊，三分事業付空王。
（清末 劉啟琳）
亭峙聽鬆，看千萬戶、棋聚星羅，到此憑臨開眼界；
台高點將，想五百人、弓強弩硬，當年戰守費心機。
（當代 魏寅）
聽鬆閣
針成鶴翼迎人舞；
柯化龍鱗對月吟。
滄海桑田，教弩台前成鬧市；
紅牆古寺，聽鬆閣上儆鍾聲。
（張複周）
教弩聳高台，不為炎劉消劫難；
聽鬆來遠客，誰從古佛識真如。
（黎光祖書）
明教寺
彌陀其出家之雄，寓一念慈悲，直從劍樹刀林，幻來花雨；
初地在上方尤勝，笑三分割據，曆盡飆輪塵劫，補種鬆陰。
（王尚辰）
戰爭有幾，成毀無端；喜今時、紺宇琳宮，花雨方鮮，頓現空門新法界；
萍梗何緣，滄桑熟料；隻昔日，吟朋嘯侶，鬆陰宛在，難忘台上舊清遊。
（沈用熙）
化怒目，為低眉，幹戈叢裏早抽身；一塵不染，五蘊皆空，到此是真解脫；
易榛墟，作蓮界，箏笛浦邊新斷手；明鏡成台，菩提有樹，果然具大神通。
（方氵睿頤）
六波羅，普渡成迷，登彼岸、必須寶筏；
九重天、飛來花雨，洗塵心、常住金仙。
和上是，唐子歸來，今日心同十井水；
居士早，春婆夢醒，十年浪作宦遊人。
（清末 譚廷獻）
修身豈為名傳世；
作事惟見利及人。
（當代 元湛，贈妙安大師）
欲上青天攬日月；
吾將於此巢雲鬆。
（ 邊正方集李白句）
屋上井
屋頂湧奇觀，曾供三分磨鐵弩；
井圈留特記，請看千載引金神。
（當代 白啟寰）
教弩台
教及三軍，誌安九域；
弩如滿月，箭似流星。
（曹平 曹薦軒）
教弩台荒，剩有鬆濤似點將；
藏舟浦斷，唯餘杏色足盈眸。
（楊宣祥）
教弩高台，騎射於今餘舊夢；
聽鬆閣古，濤聲不再似前朝。
（聞楚卿）
台近逍遙津，一代英雄曾教弩；
春臨淝水渡，千年勝跡啟遊人。
（曹平 曹薦軒）
明教寺
妙觀大千界；
安撫眾生心。
（當代蒯右泉贈妙安大師）
佛祖座前演真諦；
古淝河畔證禪心。
曹公教弩台尚在；
吳主飛騎橋難尋。
飛騎橋頭論勝負；
教弩台上評忠奸。
主要參考書目：
1、《安徽名勝楹聯輯注大全》，白啟寰著。
2、《安徽楹聯集》，主編：蔣雨經。
3、《三國名勝楹聯》，金實秋著。
4、《合肥楹聯》，呂選忠著。
