我一直相信一個藝術家的作品風格和他的人生閱曆是有聯係的，不管他從事什麼藝術：寫作、書法、繪畫，抑或是音樂。人生閱曆是形成他作品風格的必要而不充分的條件之一。從今天開始，我會結合作者生平為大家介紹一些對聯名家和他們的對聯，說起來好像我會按時更新一樣，嗯，這裏就說一下更新的頻率吧：每當我想起來的時候，我就會更新。
前文回顧：
一年一度的中秋佳節又來了，今天的你在幹什麼呢？吃過月餅了沒？喜歡吃火腿的還是蛋黃的？在這個特殊的日子裏，曆史上很多文人雅士都曾留下過不少佳作，蘇軾的《水調歌頭》又可謂是個中翹楚。今天我們就來看一看關於蘇軾的一些對聯——注意不要被標題誤會了，之前那些人都是對聯的作者，但今天這個人物，是對聯描寫的對象。
《水調歌頭》是詞牌名，同一個詞牌名有很多作品。但是現在一搜這個詞牌，顯示的內容幾乎全都是蘇軾的這首詞，足見其影響力。
說關於蘇軾的對聯之前我們先簡要說下這個人物。可能在大家的印象裏蘇軾就是個文人雅士的代表，傳統文學的高手，詩詞歌賦琴棋書畫都比較牛逼的全才。蘇軾涉獵廣泛，參加過很多領域的組織建設：
在宋詩領域，他和黃庭堅組成CP“蘇黃”；
在北宋書法領域，他和黃庭堅、米芾、蔡襄組成“蘇黃米蔡”神奇四俠；
在豪放詞領域，他和辛棄疾組成“蘇辛”二人組；
在散文領域，他不僅和歐陽修組成“歐蘇”，還加上韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏，並稱“函穀八友”“唐宋八大家”；
另外還有就是他和他爹蘇洵和他弟弟蘇轍也有個組合：“三蘇”，而他則是“三蘇中天才獨絕”（張之洞）。
頂著這麼多光環的蘇軾可能在不熟悉的人看來離我們有點遙遠，但實際上蘇軾也是個普通人，也有自己人生的浮浮沉沉，也有自己情緒的喜怒哀樂。我們可以通過蘇軾一篇小文章來體會一下蘇軾這個人在平常時候到底是個什麼狀態。
餘嚐寓居惠州嘉佑寺，縱步鬆風亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚麼歇不得處？”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時也不妨熟歇。
——《記遊鬆風亭》
有天我出去玩，走到鬆風亭旁邊覺得累了，就想歇會兒。想想前麵還那麼遠什麼時候能到阿，我就陷入了沉思，想了很久忽然覺得，在這歇著不就行了麼？一下子我就豁然開朗了。
有這種想法、寫這種文章的人會是我們的大文豪蘇軾？還真就是他。
說到這裏再來看一首蘇軾的詩吧，這首詩我特別喜歡，今天也推薦給大家。
空腸得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。
平生好詩仍好畫，書牆涴壁長遭罵。
不嗔不罵喜有餘，世間誰複如君者。
一雙銅劍秋水光，兩首新詩爭劍铓。
劍在床頭詩在手，不知誰作蛟龍吼。
——《郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺古銅劍》
我喝了酒就想搞事情，結果在別人家裏雪白的牆上畫了些竹子。平時我這麼幹的時候經常挨罵，沒想到今天這人居然很高興沒罵我，還送我一雙銅劍，我也回贈了他兩首詩。
在蘇軾生活的年代，律詩興起已久、對聯已經開始出現，所以相信蘇軾對“對仗”這個概念肯定並不陌生。“一雙銅劍秋水光，兩首新詩……”寫到這裏，一般選手可能會直接沿著對仗的思路走下去；文藝選手可能會考慮“秋水”該怎麼對，“春風”隔景了，“晚晴”似乎可以但跟前麵內容不搭；而我們的蘇軾是怎麼處理的？這裏就沒有選擇對仗了而是以“爭劍铓”三個字綴在句末，真如神光一道脫殼而出，又如流星趕月勢不可擋。這種處理顯然比一般的對仗要厲害得多。所以說蘇軾是天才，從這個小小的細節即可見一斑。
蘇軾的故事就像草原上的星星一樣數也數不清，如果單獨說他的故事都可以說三五個月，所以暫時就告一段落。下麵我們結合有關的對聯再來看一下吧。
杭州蘇公祠
金安清
一生與宰相無緣：始進時魏公誤抑之，中歲時荊公力扼之，即論免役，溫公亦深厭其言，賢奸雖殊，同悵軍門違萬裏；
到處有西湖作伴：通判日杭州得詩名，出守日穎州以政名，垂老投荒，惠州更忘情於佛，江山何幸，但經宦轍便千秋。
魏公是北宋宰相韓琦，荊公是王安石這個不用多介紹，溫公是砸缸的司馬光。上聯以這三人展開，表示蘇軾的從政生涯並不順利；下聯則筆鋒一轉，雖然老是被打壓那又如何，而且剛好杭州、潁州和惠州還都有西湖，一句“但經宦轍便千秋”，立即讓人感覺這些地方都是因為有蘇軾來過才變得與眾不同的。就對聯本身而言，這是一副很長的對聯了，但是娓娓道來並沒讓人感覺冗雜。關於對聯的章法我想等我研究好了再單獨提出來討論，按下慢表。隻提一句：大家可以考慮一下作者是怎麼去謀篇布局的。
西湖蘇公祠
阮元
欲共水仙薦秋菊；
長留學士住西湖。
這裏的作者阮元是梁章钜的老師。這副對聯之前還有同學找我討論過，問上聯是什麼意思。上聯出自蘇軾的一首詩《書林逋詩後》。關於林逋，之前有篇公眾號寫過大家可以點進去回味一下《山有名花轉不孤》。蘇軾這首詩是這樣的：為了方便伸手黨我就直接複製粘貼放這兒吧
吳儂生長湖山曲，呼吸湖光飲山淥。
不論世外隱君子，傭兒販婦皆冰玉。
先生可是絕俗人，神清骨冷無由俗。
我不識君曾夢見，瞳子了然光可燭。
遺篇妙字處處有，步繞西湖看不足。
詩如東野不言寒，書似西台差少肉。
平生高節已難繼，將死微言猶可錄。
自言不作封禪書，更肯悲吟白頭曲。
我笑吳人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盞寒泉薦秋菊。
——蘇軾《書林逋詩後》
簡單的一首古風詩也透露著蘇軾的高超藝術手段和坦蕩性格：剛開始不說林逋，而說當地人因為生活環境就“皆冰玉”，隨即引出林逋這個世外高人；詩的結尾部分“我笑”開始又是自己的一番想法。這番想法後來即被阮元用到了對聯裏——蘇軾說林逋應該和水仙王合祠並祀，阮元則說蘇軾應該和水仙王合祠並祀。蘇軾如果知道後人有這樣的言論，不知又作何想法。
嘉定蘇長公讀書台
陳逢元
想當日和尚定似懶殘，早知春夢成空，不說到十年宰相；
倘上方佛圖都如賈島，偶值秋宵遣興，應難忘一字推敲。
陳逢元字桐階，是《對聯話》作者吳恭亨最好的朋友之一。陳桐階也算是對聯史上一位很有意思的選手，有時間我們可以單獨說一下。這副對聯是很典型的“拉人作襯”寫法，上聯用奇僧懶殘“領取十年宰相”的故事，似乎是調侃蘇軾並沒有當過宰相；下聯用賈島“推敲”的故事，假想蘇軾當年或許也曾跟和尚們敦詩說禮。整個對聯並沒有出現蘇軾，如果沒有標題甚至可能讓人猜不著寫的是誰，但是這種不即不離的切題方式誰說又不行呢？
惠州元妙觀
伊秉綬
此湖此水不深淺；
放鶴招鶴成古今。
前麵幾個至少標題還跟蘇軾有關，這個對聯是寫惠州元妙觀的，那它跟蘇軾有什麼關係呢？話說蘇軾曾經在惠州做官，元妙觀門口就是惠州西湖，這些微妙的聯係就促使伊秉綬暗用蘇軾來組織對聯了。上聯“深淺”出自蘇軾《懷西湖寄晁美叔同年》：
西湖天下景，遊者無愚賢。
深淺隨所得，誰能識其全。
……
下聯出自蘇軾的《放鶴亭記》，這個無需贅言。
雖然標題並沒有蘇軾，內容也沒有明確指出，但我們能感覺到其中存在的蘇學士。之前我們曾經提到，對聯不宜寫成謎語讓別人去猜，可能這聯有點謎語的嫌疑。但是暗用典故應該還是可以接受的吧，最近我在看一位不願透露姓名的國民黨籍聯家的對聯的時候就發現很多這種情況。值得一提的是，這聯的對仗、格律都不常規，出現在梁章钜的《楹聯叢話》裏，實屬罕見。
西湖紅棉水榭
張聯桂
放眼觀古今，倘容判事於斯，願學東坡先生，留一段冷泉佳話；
寄懷在山水，偶爾披襟過此，權借西湖名勝，作片時風月清談。
以東坡為內容組織對聯的，還有上麵這副。其實仔細觀察不難發現，上聯以“倘容”展開想象有點強行拉蘇軾過來參與對聯的意思，並以“東坡”和下聯的“西湖”作對。當然某地對聯切合當地名人也算常規操作。
杭州知府署
成世瑄
湖山在目，玉局曾來，又七百年於茲矣；
冰雪為心，金科勿擾，斯二千石之職歟？
不知道你們有沒有一種感覺，有些東西你不需要的時候它老是在你眼前晃，你要找的時候它又藏起來了，關於蘇軾的對聯就是這樣。我覺得之前看過不少阿，這會兒要找的時候發現很難找了。這個對聯裏的蘇軾在哪？我不說，大家猜一猜。
以下幾聯，多多少少跟蘇軾有些聯係，也不多解釋了。前麵先入為主的太多，剩下一些大家自己揣摩吧，想想有些可能跟蘇軾並不明顯的聯係在哪。如果你看到有我沒提到的關於蘇軾的對聯，也麻煩在留言裏提一下哦！奇文共欣賞。
杭州蘇公祠
德馨
自蠻煙瘴海遊曆而還，勝地重臨，憑管領六橋風月；
與白傅林逋後先相望，崇祠近接，恰平分半席湖山。
杭州蘇公祠
張厚璟
維先人兩到公鄉，懷古思賢，詩學愧承傳硯訓；
有太傅一編祠錄，引泉薦菊，榜題應補讀書堂。
黃州赤壁蘇文忠公祠
張之洞
五年間謫宦棲遲，試較量惠州麥飯，儋耳蠻花，那得此清幽山水；
三蘇中天才獨絕，若尚論東坡八詩，赤壁兩賦，是我公遊戲文章。
黃州定慧寺
林則徐
嶺海答傳書，七百年佛地因緣，不僅高樓鄰白傅；
岷峨回遠夢，四千裏仙蹤遊戲，尚留名刹配黃州。
惠州東坡祠
徐琪
我久住西湖，晴好雨奇，曾向春堤吟柳色；
公連渡東海，朱崖儋耳，何如此地近梅花。
惠州東坡亭
嵇承誌
忠愛著朝端，即蜑雨蠻煙，魂夢仍依北闕；
文章行海外，想賦詩飲酒，勾留又在西湖。
潮州西湖
佚名
湖名合杭潁而三，水木清華，惜不令大蘇學士到此；
山勢分村郭之半，樓台金碧，還須倩小李將軍畫來。
