轎對，又稱轎封，是對聯文化王國一種有趣現象。舊時，在湘南成為重要禮儀形式，且兼有比試文筆內涵。男方抬花轎去女家迎親，由男方裁兩幅紅紙，一邊寫下聯文，留下另一邊由女方對句。過去講究花轎載了新娘吉時起步，這就給對句限定了時間。出句對句由男女雙方禮生執筆，是以文會友、以文聯誼的好事。但也有一些相互取笑、相互刁難的，令人啼笑皆非的事也並不少見。主事方常以姓氏郡名作聯文，路人見了便知某府去某府迎親，尊崇風俗履行儀式，雖是通套，也無傷大雅。如：郡名是專有名詞，平仄也就從寬。一些文化素養高的主事方，撰寫的聯文很有文采，值得學習。“琹”是“琴”字的古寫法。此聯很有文采，上含鸞鳳和鳴，下含琴瑟友之，饒有情趣，聯中“易”、“換”二字，看似平淡，實則起著提升人際關係作用，有造化之功，是聯眼。此聯出句的男方是汝城大戶，女方的禮生們對不上。這是爭麵子的事，於是先敬族內賢達，再請同姓族人，再後來請得鄉坊宿儒對上。弟弟的外家地處資永邊界，劉姓小村嫁女，男方是永興李姓人家。沛公即劉邦，也是門戶自尊。此聯出句有些霸氣，對句不卑不亢，半斤對八兩，來迎親者連連道歉。結果兩家互道尊重，和好如初。古時科考中榜，名之曰“登科”，乃人生第一樂事。結婚也是人生第一樂事，故伸引為大小登科。此聯妙在巧用郡名，登龍門（李姓郡名）既是對女方的尊重，兼示新郎前途。故對句緊隨文勢，以大學士稱譽新郎，亦巧用曹植故事。聯語工整妥貼，借用喻意都有造詣。一位李姓男子到隔河的袁家迎親，新娘名袁碧桃，門前有一條小河縈繞而過，出句：嵌新郎姓名李樹昌。女方很費了一些工夫，按嵌字對上了，但自覺對得牽強，很失麵子。因為上聯暗含詩經名句“桃之夭夭，灼灼其華”，且以“昌穀香”對“桃夭灼”牽強而遜色。其實出對容易對對難，何況人名、地理如此之巧。這種對法，已然難能可貴了。直到現在，民間還有拿雙方姓氏綽號開玩笑的，玩笑開起來，感情更加親密。如：黃（黃牛）、袁（猿猴）、李（狸狗）、唐（塘蛙）等等。三都鎮辰南村木瓜塘去大平鄉臨邊黃家迎親。木瓜塘出句：瓜的方言讀哥。下聯暗含洞房花燭偷吃禁果。這類聯文並非出自鴻儒之手，是地地道道的鄉土文化，頗具機心，詼諧而有風趣。其藝術感染力，決不遜於廟堂文藝。對起來，皆大歡喜，其樂融融，感情更進一層。撰文時得到劉良新老師指導，資興市老年大學詩聯班學友也提供了一些聯例。袁述廷同學有一聯則是飽含辛酸和喜悅：喜氣溢水源，喜報上林春，喜廿年訂就良緣，喜今夕吹簫引鳳；幸寇退羅江，幸從離亂出，幸三生結成佳偶，幸此日奠雁乘龍。羅江、水源是男女雙方地名。此聯收筆於“吹簫引鳳”、“奠雁乘龍”，是轎對的正宗；聯中敘述本將結婚因日寇入侵各自逃難，而耽誤婚期。聯文中四“喜”、四“幸”重字運用，營造了一個“曆盡劫波姻緣在，幾經離亂夢始圓”的情境，這種帶淚的喜悅感情深沉，具有史詩作用。可見轎對文化內涵豐富。黃文同學提供一例。清末民初，曾任過兩屆縣長的胡孔璋生性淡泊，不大涉世。大富黃家到胡府迎親，想請動他，竟使激將法怪招把轎對寫成：出句“古月”合為“胡”，安定是胡姓郡名。這樣刁難的聯文是沒法對的，惹惱了的胡老夫子，氣呼呼領著禮生要討說法。黃府事先已派了八台鸞轎侍候。胡老夫子果然中計上了轎。時候不大到了男家，黃府上下畢恭畢敬地接待，並說因仰慕高德，又知夫子不輕意動步，才不得不出此下策，還請夫子諒解。一席話令老夫子啼笑皆非，一場惱怒在笑聲中化解。此聯眾口相傳，不知始於何地何時何人。出句將男女雙方郡名用重字法一筆寫完，不留餘地。女方看了很為難，但時辰已到，急中生智從另一角度對上，妙哉！下聯比上聯更好，先乾坤指天地的既定，後乾坤指男女婚配的定位，這先生實為高才。離休幹部曹文彬舉一例。東鄉燕子窩陳姓來北鄉水東坪謝姓迎親。陳子樂出句：他把謝字拆三開，說以寸為單位講身高，不滿一尺的小人國怎敢攀萬丈高的龍門。本是秦晉好合的婚禮，被他製造事端挑起眾怒。謝國南儒雅大度，得知此聯乃陳子樂所為，便不涉陳府，免除戶族之間的矛盾，單懲陳子樂，對曰：也將樂字拆三開。說他是白白一段木頭，有絲無毫不夠三分厚，連做馬桶都不夠格。一來一往，高下立判。蠢才自討沒趣。解放後不興花轎，轎對隨之斂形。不過在男女婚嫁喜聯中，仍能找到它的痕跡。
